岑文本是唐代初年重要的朝廷大员，对贞观之治出力甚多，但其人小心本分，名望其实不算大，这其实与岑文本初期阅历有关。
岑文本并不是李唐旧臣，初期与唐代并没有瓜葛。
618年，李渊已称帝建国，而同一时间，盘踞荆州的隋末群雄之一萧铣也在南方称帝，这是公然割据，算作唐代的敌人。
当年的岑文本就在萧铣政权内任职，担任中书侍郎。直到4年后，唐代大将李孝恭平定荆州，岑文本才归降唐代，并受高祖垂青，继续在荆州任职。
根不正苗不红，自然在风云变幻的隋末李唐创业史中缺乏位置，凌烟阁二十四元勋更没他的份，因而知名度不高可以理解。
无非岑文本在当时荆州还是很有些名气的。其父曾经在隋朝为官，遭人诬告，年仅十四的岑文本直接到官府为父伸冤，据理善辩，为父昭雪，那时就已闻名。
李世民登基后，岑文本受到重用，前后担任秘书郎、中书侍郎，贞观十八年（644年），担任中书令，按现在的理解，这就是当时皇帝的大秘，为皇帝制订圣旨、起草政令，位高权重。
按说担任高官，动静传来必定光宗耀宗，兴致勃勃。但岑文本完整不是这样，脸上带着深深的忧虑，他母亲看到觉得奇怪，问他为什么这幅表情?岑文本说：&34;
官场得意时，仍能维持沉着，知道自己的劣势，处事前想到责任，这是难得确当局者不迷的人。
亲朋好友知道了喜讯，都来向他庆贺，岑文本老是刻意降温，告知朋友，只接受慰劳，不接受庆贺，为啥这么说呢？由于没什么尤其功勋而被封如斯高官，没啥尤其的德行而享如斯荣誉，说起来实在愧疚！
亲朋又有人劝他官做大了，置办些田产，岑文本却叹气说：&34;
脑子苏醒的岑文本，维持这类小心风格，勇于进谏，又努力为官爱惜百姓，深受太宗信任。
仅一年后，岑文本随太宗征伐高句丽，途经幽州时暴病而亡，太宗悲伤不已，特命陪葬昭陵，死后仍然享受荣光。
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