当你在现实生活中遭受诈骗、背叛；当你感叹世态炎凉、环境险恶时，你自但是然的来一句“世风日下、世道沦亡”。如果仅仅是一句埋怨也就罢了，可是要是当真追究起来，认真是世风日下、世道沦亡吗？
“世风日下、世道沦亡”齐用，出于清朝，原意是慨叹社会上读书人气质变坏，有失淳朴仁慈而流于谲诈虚伪，心肠再也不像古人那么淳朴。如今泛指现在人们不如之前的好了。
对于人心人道而言，儒家三子有截然不同的说法，也附以及自古以来人们的普遍认识。孔子说：“性相近也”；孟子说：“人无有不善”；荀子说：“人之性恶，其善者伪也”。人的本性是恶是善，自古以来就是争论不休，在我眼里，人既有恻隐之心，又有为恶为凶横行霸道的秉性，而后者却又盘踞主导地位。在我眼里社会变迁，轨制变革莫不是在不断提高人作恶的本钱，让作恶的人付出相应的代价。举个例子来讲，如果你冤仇一个人，你想杀一个人，其实不是你没有这样的能力，而是你不能节制杀人后的结果，你会被抓，你会被判刑甚至被杀。如果不是环境的束缚，如果你能节制杀人后的局面，那我想你不会让那个人多活一天，而现在这个环境却只能让你“忍气吞声”。
而且现在的人心以及上古的人心并无多少变化，现在的人争权夺利，上古的人愈甚；上古的人互帮互助，现在的人也汇合作双赢。中国自古就有将种种美妙加诸于往昔的传统。早在年龄战国时期，儒家寻求周公在世的礼仪完备，墨家憧憬成汤时的仁义淳朴，而道家说远古社会时人们才是理想世界。只有韩非的法家指降生界是不断变化的，应当适应现实的环境。无非跟着暴秦的崩溃，法家也被扫进历史的垃圾堆里了。即使如今的“法”以及古代的“法家”其实不相同，对于古代的“法家”仍有许多可以鉴戒的地方。
所谓“世风日下、世道沦亡”，并无什么事实根据，相反的是世界变得更为规范人心的恶，而人心依旧善变。
Ps：“世风日下、世道沦亡”一句怨言过后，依旧要微笑着努力加油哦。（^_^）
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