过年门上为何要贴“鸡画”？
明天是除了夕，鸡年又到了。
鸡是古人眼里的司晨鸟、知时畜，还是辟邪物。古人认为，作怪的鬼怪怕雄鸡，只要一打鸣，鬼怪就吓走了。在这一观念下，古代兴起了过年时在门上贴鸡画的习俗，此俗至今尚存。
图：清朝姑苏木版门画《金鸡报晓》，贴于门上以辟邪，口喙蜈蚣，寄意除了害免灾
据南朝梁宗懔《荆楚岁时记》，当时的南方人在正月初一这天，“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”还要在纸帖上画只鸡，贴在门上，并把苇索吊挂在画鸡上面，鸡画两边竖桃符，听说这样各种鬼怪都会惧怕，进不了家门，以保佑家庭平安，此即所谓：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。”
而在秦汉时，贴在门上避邪物是老虎，东汉应劭《习俗通义·祀典》“画虎”条称：“画虎于门，皆追效于前事，冀以卫凶也。”而到了南北朝，人们便以鸡代虎了，这说明鸡的地位已大大提高，居然能将老虎PK下去。
而“帖画鸡户上”以前，民间还有在门上贴“酉”辟邪的现象。而在十二生肖中，“酉“与“鸡”配对，这情况不能说是一种偶合，应当有某种民俗学上的联络。
将鸡用来辟邪，在先秦时也已呈现。《山海经·中山经》中，便屡次提及用鸡来辟邪的现象：“用一雄鸡，禳而勿杀”、“毛用一白鸡，祈而不糈”。
图：汉朝斗鸡印，刻出了《汉书》中世家后辈“或斗鸡、走卒马”，故宫博物院藏品
为何古人认为鸡能辟邪？这应当与“鸡崇拜”习俗有关。迷信认为，鸡是一种“阳鸟”，为主管日出的“天鸡”。《艺文类聚·鸟部中》“鸡”条的说法更清楚：“鸡为积阳，南方之象，火阳精物，炎上，故阳出鸡鸣，以类感也。”鸡的鸣叫带来光明，而怪鬼最不敢见光明，自然便怕鸡这类“火阳精物”了。
此外还有一种说法，民间把鸡当辟邪物，可能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉《拾遗记》记载：“尧在位七十年……有秖支之国献重明之鸟，一位双睛，言双睛在目。状如鸡，鸣似凤。”
这里的“重明之鸟”就是鸡，隐指尧的接班人舜。据《史记·五帝本纪》，“虞舜者，名曰重华。”所谓“重华”即双睛在目，每一只眼里有两只眼球子。《淮南子·修务训》进一步解释：“舜二瞳子，是谓重明。”
图：南宋养鸡女泥像，重庆大足石刻.
重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害”，民间过年时都盼这类鸟能飞到家门口，等不到时，“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间，则魑魅丑类自然退伏。”王嘉认为，民间画鸡贴门上，就由这类遗俗变化来的。
固然，鸡能辟邪是一种迷信说法，它实是古人的一种平安寄托，不过从侧面说明了鸡文化对古人的影响确是深入的。
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