在明末农民起义当中，李自成与张献忠掀起了反抗腐朽明王朝的农民起义大旗，其中李自成气概最大，终究消亡明代，树立大顺政权;而张献忠盘踞川陕之地，树立大西政权。但是跟着吴三桂降清，久居关外的清军挥军南下，明末农民起义遭到了史无前例的繁重打击，李自成败走湖北九宫山，终究被当地农民误杀;而张献忠则惨遭清军暗算，被一箭贯穿胸膛。
但是，就在清代弹压农民起义以后，一种奇怪的说法便尘嚣日上：不管是正史还是野史当中，都有记载张献忠所领导的农民起义军在四川大肆屠戮的说法。
那么“张献忠屠川”的真象究竟是怎么样的?首先咱们需要从史书当中寻觅当时的清代政府与史学家是怎么抹黑张献忠的证据。率先记载“张献忠屠川”的是明代遗老吴伟业，他在《绥寇纪略》当中这样记载说：“(1646年12月张献忠‘屠川’后)成都属邑之人俱尽。”而费密在自己的《荒书》当中描写说：“古凶逆之惨，有屠城屠军者，未闻有尽一省而图之，至千里无烟，空如大漠。”
更为使人感到不可思议的是，在毛奇龄的《后鉴录》当中，乃至还详细记载了张献忠屠川的具体办法与人数：“岁丙戌元日，(张献忠)命四将军分路草杀，蒲月回成都，上功疏：平东路杀男五千九百八十八万，女九千五百万……”如果依照毛奇龄的记载，那么仅张献忠这四路屠川的遇害者人数就在至少在6亿人左右。
然而首先问题在于，在明末清初的四川，有这样多的居民被张献忠所杀吗?要知道，在明代中后期，四川一地的总人数大约在300万人上下，即便明代全国的人口加起来也无非区区6千余万人，因而毛奇龄的《后鉴录》记载实为弥天大谎。但是就是这样一个荒诞的数字，却屡屡被正史与其他史料所使用，如《明史·张献忠传》就感叹说张献忠“将卒以杀人多少叙功次，共杀男女六万万。”
除了此以外，清朝以来的各种史料还言之凿凿地编纂了各种张献忠杀人的理由：
其一：彭遵泗《蜀碧》有云：“献(忠)儿时，随父贩枣至内江，以驴系绅坊，粪溺污石柱。绅仆骂之，鞭献父，时献在旁，横目不敢争，临去誓云：‘我复来时，尽杀尔等，方泄我恨。’”这里认为张献忠屠川的缘由是报儿时私仇。
其二：张献忠乃煞星下凡，如四川民讹传唱称：“流流贼，贼流流，上界差他斩人头，若有一人斩不尽，行瘟使者在后头。”
其三：认为张献忠的农民军已经走到山穷水尽，由于行将失败而恼羞成怒，如《绥寇纪略》卷十当中张献忠自言：“蜀我自得之，自我灭之，不留豪末贻别人尔。”
那么他们的记载果真属实吗?那咱们就要说道说道这几位编撰明史的
而撰写《荒书》的费密嘛，他倒是以及张献忠有点关系：刚20岁的时候他从成都动身前往嘉定投靠明代将领杨展，后来一度被张献忠所俘虏。等到张献忠被剿灭以后的公元1652年，费密展转多日才回到自己的家乡，结果发现他的旧居已经被张献忠一把火烧为灰烬，他对张献忠内心的冤仇自然铭刻于心，这也影响了他作为历史学家的客观态度。
至于毛奇龄就更不用说了，中国近代学家梁启超先生对他简直深恶痛绝：“其纯然为学界蟊贼，煽三百年来恶风，而流毒及于本日者，莫如徐乾学、汤斌、李光地、毛奇龄。”这类欺世盗名之徒实乃明清时期的败类，抹黑张献忠自然也是出于清代统治者的需要。
故而笔者认为，张献忠的起义军确切曾经经在四川杀过人，但农民战争的本色就是反抗封建统治的残暴克扣，在剧烈的流血冲突当中，他们如何会不杀人?所致于他们杀的是什么人，杀人至多的究竟是张献忠农民军还是四川地区的清军或者封建地主阶级，那就是一件值得商议的事情了。
以上就是朝夕生活（www.30zx.com）关于“张献忠屠川真象：明末才7千万人，6亿人被屠岂不是弥天大谎？”的详细内容，希望对大家有所帮助！
