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古代人花费银子的真象:你肯定真的敢拿一坨银子去买吃的?

(纹银)都听过或者读到过“纹银”多少多少两这样的话吧。(一)啥叫“纹银”?啥叫“散银”?就是上面铸有官方规定的纹饰的银锭。不同分量的银锭,纹饰的形制和大小也不一样。纹饰,代表着官方甚至皇家的金融信誉

(纹银)

都听过或者读到过“纹银”多少多少两这样的话吧。

(一)啥叫“纹银”?啥叫“散银”?

就是上面铸有官方规定的纹饰的银锭。不同份量的银锭,纹饰的形制以及大小也不同样。

纹饰,代表着官方乃至皇家的金融信誉,银锭的“成色”以及“份量”,是以纹饰为标准的,而不以其自身的“物理属性”为标准。

举例:一枚有纹饰的“官银”,“标称”为“足十两”,即“九成以上纯度的十两”,您上秤量量看,至多也就七两五,甭管什么秤,只要不是假秤,如何秤都超无非八两去。随意拿一枚出土的古代银锭,用现代科技分析其含银量,恐怕也都不会真的达到“九成足”也就是含银比例90%。

可是,其实只有七两五的“十两纹银”,就能够兑换十两乃至

(三)咱们国家是世界上最先的“代币”流通国

咱们国家有色金属矿产其实不富裕,金、银这样的贵金属,矿藏就更少,而且可能是“深层贫矿”,采集本钱高,熔炼价值低,投入-产出严重失衡,银还凑合能持平,金则出现“倒挂”!

再初期,比如商周时代,采矿以及冶炼技术比较低下,更不能广泛、有益地取得金银,所以就以其实也其实不易患但相对于取得本钱低的青铜作为货币。

青铜也不是纯铜,主要物资配比是铜八锡二,长时间绝氧后再遇氧,会迅速发生表面氧化,出现青绿色锈迹。由于这类材质的器物,大可能是考古发掘所得,发掘进程中,那个迅速的表面氧化就完成为了,看上去青煦煦的,所以就叫“青铜”。而其实,如果不绝氧的话,那东西“自然暴露”的氧化速度会比较慢,生出青煦煦的锈迹以前,出现略带红润的亮黄色金属光泽,视觉上乃至比黄金还要美观!

在青铜被当作货币的时代,货币不是后来的“外圆内方”的扁平的“钱”,而是形状不是无比规则的大小不同的“块块”。大的有铸成马蹄状的,叫作“马蹄金”;小的有铸成贝壳状的,叫作“金贝”。外圆内方的“钱”,是“秦币”。秦统一后推广统一货币,全天下都使用“秦币”,后来流传下去,其他形制的“刀币”、“布币”(像铲子的钱币)等等,就都成为了“文物”,丧失了流通属性。

“刀币”、“布币”以及“秦圆币”风行的年龄战国时代(东周),钱币已经不是青铜质地,而是搀和了其他易患金属并且不容易氧化的“混铜”,含铜量小于青铜,制造本钱比较低。

秦汉以来,由于资源统一调配、生产力相对于集中等缘由,“铸钱”技术进一步晋升,本钱进一步降低,“袭秦制”的外圆内方“铜钱”,就成为了官方规定的货币。从制作本钱看,已经拥有了“代币”的属性。而同期世界上其他完全的经济体,都陆续流通起了“金币”。

从这个角度来说,咱们国家,可以说是世界上最先的“代币”流通国。

然而这个看似“先进”的状况,其本源却是贵金属资源的匮乏。

要不是秦的统一以及后来汉对统一的保护以及有力持续,咱们的货币量会低得多,流通会很差,那样的话,生产力的发展,也会被大大延误。

仅从这个意义来讲,咱们这片土地,就必将要去走“大一统”的道路。

跟着经济以及贸易的发展,呈现了“集中货币”的需要,这才开始采取银作为“集中货币”。

那已是隋唐时期的事了。

唐宋及至后来的明清,相关文学作品里,才有“银两”的说法。再早,比如《三国演义》,只会见到多少多少“钱”或者多少多少“金”的描写。所说的“钱”,就是指拥有“代币”属性的铜钱;“金”指的是“可用于铸币的铜块”,通常还是传统的“马蹄金”形制,是按重量计量的。“一金”就是“一斤”,“斤”是重量单位,不同朝代不同地域,实际数额不同;“一金”核查多少“钱”,也就相应不同;但差距不是很大。

以“银”为“集中货币”以来,一样主要是因为资源以及本钱的问题,“银两”原则上由国家节制,其实不完整切实按份量折合,“纹银”也就应运而生了。

“纹银”以及“实银”在份量上的差距,也能够认为是一定程度的“代币”。

同期,世界上主要其他经济体,因为国际贸易的需要,商定俗成地构成“金本位”,即以黄金作为“基本货币”的金融法则。直至今天,国际上也没有正式摒弃“金本位”,各国的“金融”的“实底儿”,还是“黄金贮备”。

然而,咱们国家的黄金实在太少!

在“钱”以及“银质集中货币”的体系之下,我国古代经济发展程度,远高于可怜兮兮的“黄金贮备”。当咱们被西方殖民者用炮舰轰开国门时,人家要咱们拿出黄金赔偿,咱们拿不出,只好给“集中货币”的白银。于是,西方列强,承认了“清国”的“银本位”(“银本位”的国家不止“清国”,但为数很少)。固然,这个“承认”,是要“付出代价”的。西方资本者的算盘,打得比《红楼梦》里的的盘剥者们精明、狠恶得多,清国的“银本位”,在西方的“金本位”眼前,不知被盘剥、剥削了多少。这个没有数据,不敢瞎说。稍稍比喻一下:西方商人,在非洲,用一根几十公分长的玻璃三棱镜,就能换走一船象牙!一船象牙做成工艺品卖到东方,换取十船的精美磁器以及丝绸,到欧洲可以交易出至少五十船的尼龙制品以及玻璃制品,再到非洲,可以换到足以挤满凌空船只的青丁壮男女,拉去“新大陆”卖做奴隶,从奴隶农庄所有者那儿换来金币,再用“抢钱价”跟“清国”汇兑“银两”、采购丝绸以及陶瓷,再运去欧洲……就tm这样,对“清国”还是贸易逆差,于是,tmd他们开始卖给“清国”雅片……

恩格斯说:资本自历来到世上,每一个毛孔都滴着血以及龌龊的东西!

恩格斯他爸,就是资本家,曼彻斯特的。这话从怹老年人家嘴里说出来,怕是不假!

几近是被强迫着,“我大清”拿着“银本位”,进入了“国际金融”。民国树立后,初期仍沿用“银本位”,并更进一步向西方列强让步,发行银元。同期,西方已普遍使用纸币。

银元也是一种“代币”,其实不是”足银“,但含银量很高。

民国发行的银元主要有三种:袁世凯头像的“袁大头”最先,含银量最高,“代币”性质最弱。后来还有孙中山头像以及蒋介石头像的,含银量就降下来了,“代币”性质增强,但发行量都很小,几近等于没流行起来就被纸币冲击了。

咱们是最先的“代币”国家,近代以来却被西方“冲击”着履行“银本位”,再被“冲击”着普及了纸币,过程上反而后进了。这也是挺耐人深思的历史悖论。

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