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零基础学易经:地支三合。为何这三个地支合化?不同样的解释

地支三合合作的关系中,一般有三个情况:血缘关系、志同道合、共同利益。一但紧密合作,就形成一个新的整体,力量大增。所有呈现在现实社会中的现象,即物质内在性质的外部投影。万物同理。人类只是万物之一。物有好

地支三合

合作的关系中,一般有三个情况:血缘关系、志同道合、共同利益。一但紧密合作,就构成一个新的总体,气力大增。

所有呈现在现实社会中的现象,即物资内在性质的外部投影。万物同理。人类只是万物之一。

物有好生之德,都有生存的愿望。人类,以及动物都有护犊之心,以使本类延续。草木也同样,当它感到危险,或感到生命垂危时,则竭终生之能尽最快速度开花结籽。

谁说“草木无情”?万物皆有情!只因存在状况局限,情感的表达方式不同而已。

其实,咱们与身旁的一些物资,就构成了局,由此而令人舒适。包含你的房子、车子、桌椅板凳,和你身旁的一些人,都是相得益彰的。

“在家千般好,出门一日难。”由于去一个生处所,身旁一下子少了原来“成局”的人和物,就觉得不适应。所以总要找一个理由拉拉关系,哪怕是老乡、同窗……乃至同一喜好,也要拉上关系。人际关系如斯,物资也一样如斯。

这是这个空间的思惟共性,是这个空间原本存在的物资趋性。

小的看,原子、份子、一个家庭,一个组织、到太阳系,星河系,都以集团情势存在。那些游离的粒子与天体,就犹如一个人出门在外,迟早或融入一个集团,或被吞噬。

易,就是在自然现象中总结的一门学问,与自然同化。由于古人创造这门学科,是因适者生存,道法自然,才在大自然中发现、探索、总结、利用。

如古人发现的地支三合局:

申子辰——合化水局,

亥卯未——合化木局,

寅午戌——合化火局,

巳酉丑——合化金局。

三合局中,一个是永生,一个是帝旺,一个是墓库。希望想学易的朋友当真完成功课,打好基础!

所谓合化成局,就是化学反映,性质变了。不但物理性质扭转了,化学性质也扭转了。

以申子辰三合水局为例:申金、辰土与子水合在一处,共同呈现水的性质。

为何这三个地支能合化成局呢?

可能认为申金生子水,所以水旺。

——申金生子水,只是水旺,但成不了局,起不了化学反映,申还是金,再说其中的辰还克水呢?

又如巳酉丑三合金局,巳火还克酉金呢,为何情愿甘心化金而成局?

上节课讲了三会局,由于三个地支同在一方,属性相投,抱团成局。而三合局却没在一个方向,且属性不同,又生克同存。

只用“水永生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰三合水局”来解释,太生硬,占不住脚,那只是表象。知其然,不知其所以然。

地支十二宫中,沐浴且不说,还有冠带、临官呢,哪一个不强旺?并且“死、墓、绝”都是其不吉之地,既然墓能入局,其它的为什么不能入局?

必需揭开表象看内在:

申子辰中,有一个共性,都含同一个五行——水。发现没有?有血缘关系,是个利益共同体,入着暗股呢!

申中有壬水,也就是亥的主气;子本就是癸水,辰土中内含癸水,也就是子的主气。是否与三会类似?

三会水局者,亥子丑,丑中藏癸水。再看这个三合局的内在本色,又是亥子与土中之癸水的联合?是否三合局的再现?

如果把天干掏出来,更一目了然(地支藏干后边的课中会讲):

三会水局者——壬癸癸;

三合水局者——壬癸癸。

是否及类似?

其它三会局同理。再也不逐一赘述。

三合这三个地支有一个特色:含同一五行,与帝旺互成平衡不乱的三角之位。

只因三合局只取化之五行隐藏的主气而合,虽质同三会,必竟不如三会名正言顺。

这就是三合局气力不及三会的缘由。

三合局中,只有水、木、金、火局,没有土局。辰戌丑未合土局。

物有成局之趋,人一样有结伙之求。

要想不寂寞,不灭亡,或组建一个团队,或加入一个团队。这是物资求生之共性。

除了三合外,还有六合,下边的课中讲授。请关注!谢谢!

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