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有“钱”才想得开?

有“钱”才想得开?网上有一个段子:回家的路上,心情不好,和出租师傅聊天,他教育我说“做人要知足常乐,不能攀比,咱比上不足比下有余就行对吧?不能被别人绑架着生活,别人爱咋咋地,自己要按自己的想法活,到了

有“钱”才想得开?

网上有一个段子:回家的路上,心境不好,和出租师傅聊天,他教育我说“做人要知足常乐,不能攀比,咱比上不足比下有余就行对吧?不能被他人绑架着生活,他人爱咋咋地,自己要按自己的想法活,到了这春秋都得想开。”

我说:“师傅,你心态真好,羡慕你。”他说:“不行,我之前也不行,固执,想不开,这不拆迁了吗,分了三套房,才想开。”

我不怀疑它的真实性,为何这位司机骤然就想开了?莫非他认知水平就提高了?还是他自我修行悟道了?固然不是。

我也时常坐出租车,就是感觉出租车司机大部份素质不高,心态不好。这也能够理解,想一想他们终日早出晚归,有时夜里也要出车,面对形形色色人群,不同的路况,时常排队等客,空车转游,生活饮食没有规律,挣的是零零碎碎的小线,家里期望着这钱过日子,压力山大,如何能有好心态?

这位分三套房司机,看似工作情况和之前一点没有扭转,其实是这三套房的价值给他带来大的保障,使他心安,说究竟是钱给他带来一种安全感。

他现拉客可多可少,不需要那么急躁,多挣一点少挣一点那样的小钱对他来讲不在乎了。

人有安全感固然从容谈定。

其实咱们大部份人在基本生活保障后,再有不少钱不一定全是为了吃喝玩乐,骄奢淫佚,声色犬马。多的钱也花不了多少,或到死都不花,但这过剩的钱给自己一份、胆量一份急历时保险、一份做人自信、有做事的从容。需要时就能拿得出来,小打小闹的花费就能够不在意,说究竟是心里塌实。就是手中有粮心中不慌!

最近,家里出了点事,一度也很闹心很纠结,且不说事情的经由原由,然而最后解决的方式主要是靠金钱。后来我就想如果很富有颇有钱,最少纠结的可减少一大半。

所以人们常说“用钱能解决的问题都不算问题,问题是没有钱”。固然金钱不是万能的,有些事有钱不能办的,金钱没法填补的,惟有常怀一种畏敬之心。

我不是要表达钱多重要,多在乎钱,我也没有那么世俗,只是咱们都解脱不了世俗。

任何东西只有具有的多了才会没那么在乎。正如马云说的:“我对钱不感兴致”。

比如说咱们在单位任职提升,有时评来评去,争来争去,说是一种认可一种确定,说究竟是自己的钱少,涨点工资,多那么点收入,也占有你一定分量,给你一种劝慰。

人的安全感晋升了,对周围就不会那么敏感、敌意;花点小钱不在乎,既然就显得大度,没有那么计较。

记得之前,过年过节我给父母的钱最多,兄弟姐妹花多少我也没有计较过。有一次我听老父亲和村里人叙话说:“几个孩子老四(我)最孝顺,咱们的生活费基本上都是老四给的”。其实我自己心里清楚,家里的事我并无做多少,也没有如何照应她们,只是给点钱,人力都是弟兄姐妹做了。而我给钱相对于多点,也是我经济状态好点;那时兄弟姐妹都比较难题,拿一点钱对她们来讲颇为艰巨。后来她们日子过好了,大部份孝敬父母的也其实不比我少。

个人、家庭如斯,国家也是同样。

所以年龄时期,齐国的国相管仲说:仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

没有了物资条件,人们的精神生活,文化教育,乃至个人的声誉,形象,都失去了支撑点,乃至在社会行动中,会不顾这些。

简单来讲,人的生存是第一需要,温饱才是第一基础。

一个国家,一个民族,老百姓吃不饱,衣物被袄不温暖,没有安居之地,那么对他们讲求文化教育和精神上的生活享受,就很不现实。

一个人每天徘徊在温饱线上,为生计而奋斗为生活琐碎而发愁,你叫他品行素质有多高、心态有多好也是不现实的。

深层来思考这个问题,就是对于人道的思考。

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