1912年，清帝溥仪逊位，颁布了退位圣旨，清代收场。清代尽管收场了，但大量的满清皇室成员仍然在中国生活着，那他们都过得如何样呢？
清帝退位圣旨
从古代历史来看，旧朝代收场以后，旧朝代的皇室成员常常会阅历一番血雨腥风，终局可能其实不是很好。所以，在北洋政府和民国的统治时，爱新觉罗家族成员人人自危，当时的旗人如果不冒称是汉民，连找个餬口的职业都很难题。所以，那时候不少爱新觉罗的后裔纷纭改姓为金、赵、罗等等。这类情况一直到新中国解放后，出现了极大的转变，下面咱们来看几个例子。
爱新觉罗·载涛：载涛是道光皇帝之孙，也是溥仪的七叔，这人生平阅历很是丰厚，曾在光绪十三年被封为辅国公，清代消亡后，也曾在民国政府任过职。但在日军侵华期间，他谢绝到伪满洲国任职。
毛泽东主席接见载涛
建国后，载涛不但没有遇到不公待遇，反而受到了国家的尊重与注重，他也为新中国建设贡献了自己的一份气力。他曾任职中国人民解放军炮兵司令部马政局参谋，也曾在1954年代表200多万满族人入选了全国人大，同时还是全国政协委员。
载涛不但自己过得好，子孙昆裔不少也都成了国家栋梁。载涛有十六个孙子孙女和重孙，他的长孙是水电站技术员；一个孙女是军医大学学生；一个孙女参加过志愿军，立过三等功，复原后又到大学去念书；一个孙女是解放军的文艺工
爱新觉罗·溥伒：溥伒也是道光皇帝之孙，建国后他因对古琴钻研颇深，遂被选为古琴钻研会副会长，这让本来已经面临绝响的古琴艺术得以延续下来。溥伒还曾任书法钻研会的会长，也曾被约请进了一个区的政协，又是中国国院的画师。
爱新觉罗·溥伒作品
爱新觉罗·溥修：溥仪的同族，曾经做过“乾清门行走”，清代消亡后，也曾在天津为溥仪照料他的私产。溥修后来双目失明，生活变得极为难题，潦倒无依。解放后，他的阅历以及所了解的历史史料被新中国所注重，后被聘为文史馆员。双目失明的他又对生活从新有了信念，无比当真地回想着清朝史料，想好一段，口述一段，由其别人代为记录。
爱新觉罗·溥修的书法
这类文史馆在建国早期普遍设立，里面有前清的举人、秀才，也有从北洋政府到民国时期的各个事件见证人，有辛亥革命以及更早的同盟会的介入者……经由他们的贡献，文史馆获得了大量近代珍贵史料，这些人在他们晚年，也为新中国贡献了自己的气力。
溥仪的mm们：溥仪的mm按说都是前清的“格格”，这些从小娇生惯养的姑娘历来没做过家务，看起来也没有任何工作能力。但建国后却没有贫困潦倒，反而靠自己越过越好。
溥仪的三妹在解放战争时期过得其实不好，她曾经摆摊卖过香烟和旧衣服，也曾差点被国民党间谍给抓了，想做生意却被人骗。这个对生活极度绝望的“格格”，在建国后却大变样，她解放后回到北京，被街坊邻居选出来做了治安保委委员，还踊跃宣扬新的婚姻法，成了一位社会活动家。四妹和七妹当了小学老师，五妹成为了一位缝纫工，六妹是一位画家。
溥仪的三妹（左），二妹（右）
这些从小娇生惯养的“格格”们，自力更生的工作看似是生活质量降落了，其实他们乐在其中。由于工作极大地丰厚了他们的内心和社会认同感。之前这些“格格”除了了穿衣装扮，打麻将以外，也无事可做，完整就是花瓶陈列，毫无人生意义可言。建国后，他们融入到社会中，生活给他们打开了眼界，丰厚了思想，他们也觉得更自由、更快活了。
其实建国后，国家对所有民族等量齐观的态度，并提供了包容融洽的社会环境，让爱新觉罗后裔不但没有受到轻视，还让他们过得更
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