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相传地狱有一个孟婆,轮回者都需要喝孟婆汤,如果不喝会怎么样呢?

想必有很多人都听过关于孟婆的传说。相传人在去世之后会到达地狱,然后重新进入轮回。凡是重新投胎的人,在经过奈何桥时都会喝一碗汤,忘却前尘往事,重新投胎做人。孟婆正是守在桥边送汤的人,凡是经过她的地盘,她

想必有不少人都听过关于孟婆的传说。相传人在逝世以后会到达地狱,然后从新进入轮回。凡是从新投胎的人,在经由奈何桥时都会喝一碗汤,忘却前尘旧事,从新投胎做人。孟婆恰是守在桥边送汤的人,凡是经由她的地盘,她都会让人喝了特殊的汤才放行。无论生前有多少爱恨情仇,只要喝了她的汤,全体都会忘记,只剩下纯粹的灵魂投胎做人。可是孟婆的身份属于一名仙人,按理来讲不应当出现在地狱才对。她的存在是不是有什么深意呢?我们今天就来探索一下。

古代个个都希望自己可以永生不老,古代有不少皇帝为了寻求永生,乃至做出不少不太理智的事情。现在也有不少人为了留住青春,不断的研发各种产品,希望自己青春永驻。也恰是由于人们怀揣着这一种欲望,所以才发生了轮回传说。人们都愿意相信,在逝世之后还会有灵魂的存在,哪怕肉体已经消散,灵魂仍然会到达地狱。阎王也会帮助每一一个灵魂重生,灵魂从到达地狱再重回人间的过程,即被称为轮回。

固然阎王在支配轮回的时候,也是有一定标准的,为的是限制和培育人类的道德品质。一个人在生前做好事越多品德越高尚,在他逝世之后,灵魂到了地狱,也更为能够得到优待,乃至有可能升为仙人,或者投身到家境比较好的人家。如果一个人在人世间做多了坏事,道德无比低下,下一次投胎就有可能变为动物之类的。如果某个人在生前做了坏事实在太多,那么他的灵魂到了地狱以后,极有可能需要受到很严厉的惩罚,比如说永久禁锢在地狱或者下油锅。

可是这类理论也有一个缺陷,每一个人都有记忆,也就等于说每一个人在出身之后,都会带着前世的记忆。可现实中其实不存在这现象,没有人能够记得上辈子产生的事情。为了让轮回的说法更为有理有据,于是便有了孟婆的存在,让孟婆给每一个重生者,喝一碗足以忘掉所有记忆的孟婆汤。所以当灵魂从新入世,注入到新的肉体之中时,将不受前世的困扰,一切从新开始。

人活着除了了物资之外,还需要有很强烈的情感生活。有不少人乃至把情感生活看做比物资生活还要重要,只要情感上得不到寄托,就觉得自己的人生过得毫无心义。可是当人逝世以后,无论是哪种生活都随之云消雾散,这一点也是很难做到的。这时候候孟婆再一次出现了。

关于孟婆存在的说法有不少种,有不少人都认为,孟姜女逝世之后到了奈何桥旁任职,成为了孟婆。相传秦始皇为了建长城,抓了不少壮丁前去做苦力,其中就包含孟姜女的丈夫。所有的苦力在建长城时都被当畜牲来用,不仅吃不饱,而且还要遭遇非人般的折磨。孟姜女由于耽心丈夫没有寒衣过冬,奔波千里,只为送一件寒衣给自己的丈夫抵抗寒冷。可是当她到了目的地以后,得知自己的丈夫早已经逝世,而且在逝世以前还遭到了不少折磨,乃至逝世以后连肉身也被塞到长城里面,成了长城的一部份。孟姜女一时之间心里没法经受,大哭起来,哭倒了八百多里长城。这个数据固然不是真的,而是为了点明孟姜女的情感气力。不过就算孟姜女在人世间的情感气力再大,逝世以后这股情感仍然必需浇灭。孟姜女本来就是神话般的存在,把她当成遣散人类情感的孟婆似乎更有说服力。

古代有不少典籍都说孟婆代表的是“风”。之所以如斯说明,是由于灵魂是虚拟的,不可能存在任何重量,只要被风一吹就可送去轮回。事实上,“风”的意义其实不单指如斯,同时也代表了时间。无论是古典还是现代文章,都有不少关于风的描述,凡是描述风的文章都和时间有关,比如春风吹,代表的是一年四季之中生长力最旺盛的春天。又比如秋风萧瑟,指的是生命增长到一定程度以后的消逝,无论是生长的过程还是消逝的过程,讲述的都是时间。世人时常所说的云消雾散,也包括了对风的描写,同时表达了对世间万物从有到无的过程。“风”是一个简单的文字符号,又促使时间不断的向前推动。既然孟婆代表的是风,同时又卡在轮回的关口,想来也是意义不凡的。

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