自十九世纪末以来，在河南省安阳县小屯村的殷商废墟，陆续发现了十多万片龟甲和兽骨，上面刻着些奇形怪状的字，人们叫它“甲骨文”。这是我国最先的文字。
商朝尚无纸，文字有刻在石头上的，刻在玉上的，刻在陶器上的，铸在青铜器上的，其中数量最多、内容最丰厚的是甲骨文。
甲骨是古代占卜用的。占卜，是一种求神问鬼的宗教迷华信，发源于原始社会末期。到商朝，占卜已经失去了原始宗教的性质，变为奴隶主贵族保护统治的重要手腕了。商代的统治者在处理重要事情以前，都要占卜。
占卜用的材料主要是龟的腹甲和牛的肩胛骨，先把它刮削平整，然后在背面钻或凿上圆穴，旁边再凿上长圆形小槽，圆穴和小槽均以不凿透为准。占卜时，先由进行占卜的人把要问的事情向上帝祷告，然后用火炙烤甲骨背面钻凿的圆穴，于是甲骨的正面就爆裂出纵横的裂纹，这就是“卜”字的象形，在爆裂时发出的声响，就是卜字的读音。
占卜后对于卜兆到底是吉还是凶的判断权属于专职的卜人。在重大问题上商王也介入抉择。他们根据卜兆的形状和裂纹末梢的走向，编造出上帝的唆使，胡诌出一套吉凶祸福的道理来。最后把占卜的事由刻在卜兆旁边，称为卜辞。也有的还把应验与否的结果记下来，称为验辞。甲骨文主要是记录这些占卜的文字，因此又叫“甲骨卜辞”。
刻在甲骨上的文字是谁发明的呢?是劳动人民。早在母系氏族公社繁华时期，人们就在陶器上刻划符号作为标识和记事。这些现在还不认识的符号，有可能就是我国文字的发源。
甲骨文最初是在原始画的基础上发展起来的。从结构上看，它基本上是一种“象形”文字，还有一小部份加之声符，即所谓“形声”字。这样，文字便逐步增多，也愈来愈繁杂了。
从朴素的原始画到甲骨文的发展，为咱们展现了一条劳动创造文字的线索。然而，伴有着阶级、国家的出现，文字却逐步被少数克扣阶级所垄断，成为他们克扣和压迫人民的工具。
从记录卜辞的甲骨文里，咱们不但可以看到我国远在三千多年前的最先文字的样子，还可以看到当时社会的一些情况：
田，证明商朝的农业生产已经有着整齐划一的方块田。许多历史学家把它解释成商朝已履行井田制的证据。
大，古代像正面站立的人。“大”部字多表示大的意思。
车，古字像车形。“车”部字跟车辆有关。
雨，古字像下雨形。“雨”部字多跟云有雨关。
甲骨文是研究商朝社会和文字发展的重要材料。从甲骨文中可以了解有关商朝社会许多重要社会问题，如农业生产情况、风云雨雪、雷电冰雹和日月蚀等自然现象，军队组织和战争范围，奴隶主屠戮奴隶的蛮横暴行，以及商王的世系和继承秩序序等等。
随着社会的发展，甲骨文的某些字已被淘汰。今天通行的汉字，就是由甲骨文经由几千年的演化发展而来的。不过现在的汉字还有着难写、难记、难认的缺陷。因而正在不断改革，将来还要朝着拼音化的方向发展。
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