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“八拜之交”是指哪八拜?中国人不得不懂!

出自西汉·司马迁《史记·管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。”齐国有一对很要好的朋友,一个叫管仲,另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候,管仲家里很穷,又要奉养母亲,鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意。做

出自西汉·司马迁《史记·管仲传》:“生我者父母,知我者鲍子也。”

齐国有一对很要好的朋友,一个叫管仲,此外一个叫鲍叔牙。

年青的时候,管仲家里很穷,又要奉养母亲,鲍叔牙知道了,就找管仲一块儿投资做生意。

做生意的时候,由于管仲没有钱,所以成本几近都是鲍叔牙拿出来投资的,可是,当赚了钱之后,管仲却拿的比鲍叔牙还多。

鲍叔牙告知仆人:“管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没有关系的。”

有一次,管仲和鲍叔牙一块儿去打仗,每一次进攻的时候,管仲都躲在最后面,大家就骂管仲说:“管仲是一个贪生怕死的人!”

鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误解管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照应老母亲呀!”管仲听到以后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”

后来,齐国的国王死掉了,大王子诸当上了国王,诸每一天吃喝玩乐不做事,鲍叔牙预见齐国一定会产生内乱,就带着小王子小白逃到莒国,管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久以后,大王子诸被人杀死,齐国真的产生了内乱。

管仲想杀掉小白,让纠能顺利当上国王,惋惜管仲在暗算小白的时候,把箭射偏了,小白没死,后来,鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国,小白就当上了齐国的国王。

小白当上国王之后,抉择封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却对小白说:“管仲各方面都比我强,应当请他来当宰相才对呀!”

小白一听:“管仲要杀我,他是我的仇敌,你竟然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说:“这不能怪他,他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”

小白听了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,而管仲也真的帮小白把齐国治理的无比好。

故事出自《列子·汤问》。

年龄时,楚国有个叫

老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他赏识自然的风景,倾听大海的涛声。

伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声中听;耳边恍如响起了大自然融洽悦耳的音乐。

他情不自禁地取琴弹奏,音随便转,把大自然的美好融进了琴声,然而无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤傲和孤单,苦恼非常。

一晚上,伯牙乘船旅游。面对月白风清,他思绪万千,弹起琴来,琴声婉转。

溘然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞扬高山的曲调,樵夫道:“宏伟而庄重,好像高耸入云的泰山同样!”

当他弹奏表现飞跃澎湃的波澜时,樵夫又说:

后来子期早亡,俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

来自于“羊左”的典故。

战国时有

《后汉书•独行列传·陈重》:

太守张云听闻陈重之名,举荐为孝廉,陈重却把功名让给雷义,并前后十余次向太守申请,太守都不赞成。直到第二年,雷义也被举为孝廉,两人材一块儿到郡府为官。

同朝为官期间,陈重与雷义互相扶持,肝胆相照,为官为民,政声载道,同时官拜尚书郎。

后来雷义由于代人受罪被罢免,陈重得知后以身体有病为理由,一同辞官还乡。

回乡不久,雷义又被举荐为秀才,但他要把这功名让给陈重。刺史不批准,雷义就伪装发狂,披头披发,在街上替陈重奔波呼吁。

最后三府同时征召了两人。

出自《史记·廉蔺相如列传》:

战国时,赵国门客

后来,秦王又提出与赵王在渑池相会,想强迫赵王屈服。蔺相如和

赵王为了表彰蔺相如,就封他为上卿,比廉颇将军的官位还高。

这下廉颇可不乐意了,他认为自己勇敢善战,为赵国拼杀于前线,是第一大元勋,而蔺相如只凭一张嘴,竟然官居自己之上。廉颇颇为不服气,就决心要好好耻辱他一番。

蔺相如听到这个音讯,便处处躲避与廉颇见面。到了上朝的日子,就称病不出。有一次,蔺相如有事出门遇到廉颇。

廉颇就命令手下用各种方法堵住蔺相如的路,最后蔺相如只好命令回府。廉颇就更得意了,到处宣传这件事。

蔺相如的门客们纷纭不悦。

蔺相如哈哈一笑,说道:“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕,又如何怕廉颇呢?

秦国现在不敢来侵略,只是慑于我和廉将军一文一武维护着赵国,作为赵王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”

廉颇听说后,无比愧疚,便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。

出自《后汉书·独行列传》。

范式对张劭说:“

似水流年,日月如梭,不觉间商定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲,请母亲筹备饭食以迎接挚友的到来。母亲说:“分别了两年这么长的时间,你与他又相隔千里,你如何能那么相信那商定的时间呀?”

张劭说:“巨卿是取信的人,必然不会违抗。”母亲说:“要是果真如斯,我要为你们酿酒。”

桃园三结义最初是小说《三国演义》里记载的故事。

当年

《三国演义》里写道:

第二天,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“

三国时期,孔子二十世孙孔融喜欢文学,博学多才;祢衡自小有文才善言辩、桀骜不驯,惟独赞赏的人就有孔融。

祢衡二十岁时,孔融已经四十岁,虽然春秋相差较大,然而他们志趣相投,于是结为知己好友,造诣了一段逾越春秋的忘年之交。

有道是人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。

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