男同现象在年龄时期进入其第一个“黄金期”，开始浸润于社会的各个阶层，不但在民间大行其道，乃至公然登堂入室，进入公侯之家。男宠不但进入公侯们的情欲生活，倒置正常的男女关系，更有甚者，竟发展到公然干预朝政、祸乱国事的程度，其烈度使人咋舌。因宠幸男宠招致内乱的业绩层见叠出，其中产生在燕简公时期的一场大动荡便极具代表性。
燕简公曾应用男宠跟大夫争权，结果失败
年龄末年的燕国，国政逐步被众多大夫家族侵夺，公室式微，逐步在权利结构中被边沿化，由此引起一系列的国家变故。燕简公在位期间，不情愿做诸大夫的傀儡，于是在宠爱诸多男宠（“外嬖”）的同时，很想让这些人帮他夺权。正当该项规划紧锣密鼓地进行期间，不慎走漏了音讯，结果被诸大夫抢先发难。终究的终局是“冬，燕大夫比以杀公以外嬖。公惧，奔齐”（见《左传·昭公三年》）。尽管燕简公规划半途夭折，但亦可见当时男宠在各国宫庭的权势何其强大。
当时间进入战国时期，男风之盛有增无减，而对男同的喜爱之所以被称为“龙阳之好”，也是源自于这个时期。“龙阳之好”典故出于《战国策》，其原文如下：
魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎？如是，何不相告也？”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则作甚涕出？”曰：“臣为王之所得鱼也。”王曰：“何谓也？”
《寻秦记》中的龙阳君
对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶狠，而得为王拂床笫。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海以内美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣以前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？”魏王曰：“误！有是心也，何不相告也？”于是布令于四境以内曰：“有敢言美人者诛。”
依照史料记载，龙阳君（封爵名，本名不详）不但是战国时期首屈一指的剑术高手和高明的外交官，同时还有此外一个身份–魏安釐王的男宠。此君凭仗姣美的容颜，在朝堂内外帮助魏王治理国家的同时，还公然专宠魏王后宫（“拂床笫”），乃至对国王选纳美女一事“争风吃醋”，耽心魏王喜新厌旧遗弃自己，以致于最后魏王为劝慰龙阳君受伤的谨慎脏，乃下令“有敢言美人者族”，真是使人眼镜大跌。
魏安釐王
《战国策》的作者刘向在记叙完这则奇闻后，大发感慨道：“由是观之，近习之人，其挚谗也固矣，其自篡繁也完矣。今由千里以外欲进美人，所效者庸必得幸乎？假之得幸，庸必为我用乎？而近习之人相与怨我，见有祸，未见有福；见有怨，未见有德，非用知之术也。”极言君王身旁的宠臣伪饰狡猾，委实可畏，龙阳君便是鲜活的例子。
如今，“龙阳之好”已成男同代名词
关于龙阳君的终究终局，在正史之中付之阙如，似乎在魏安釐王薨逝后，仍然得到新王的信任，然而否仍以男宠身份专擅后宫就难说了。但不管怎么，“龙阳之好”作为男宠的代名词，因着这段离奇而暗昧的旧事，终究却流传千古，也算是龙阳君的一项莫大的“殊荣”了。
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