在古代，作为救死扶伤的大夫大可能是男性，由于古代女子身份低微，讲求无才便是德，不能读书写字，自然当不了大夫。但从各种古装影视剧里，咱们还是能看到古代宫庭里有医女，尽管很少。
我国古代的确有医女，且受我国文化影响，我国周边的小国家也兴起了医女这个职业。
但在朝鲜，医女其实不像其他男医生那样受人尊重，相反，她们的地位很低，明明是治病救人之人，却被称为医妓，十分侮辱人。
不过，既然古人这么称呼朝鲜的医女，确定跟她们的行动有关。那么朝鲜医女究竟是干什么的，她们是正经的大夫吗？
医女的诞生
古代的宫庭太医，虽不如权臣有地位，但整个皇宫的人道命掌握在他们手里，多少还是要受尊重。可女子身份低下，想靠医术受人尊重就很难了，尤其是朝鲜这类处所。
朝鲜最先的政权是在商代时期，商纣王帝辛的叔父箕子离家出走，率领了一群商代人来到朝鲜半岛，树立了属于他个人的政权。
西汉时，燕国人卫满跑到箕子的地盘上，颠覆了他传下来的政权，从新树立了卫满朝鲜。
因而，朝鲜的文化最先是中原人带过去的。朝鲜的女子跟中原女子同样，几近不许在外出头露面，更别提有工作。但慢慢地，人们就发现，大夫只有男性，无比不利便。
男女授受不亲，共处一室，已经很尴尬，再有肢体接触更为有嘴说不清，更何况触及隐私的病症，男大夫更为没法为女性治疗。
平民生病没法治疗就算了，但皇亲国戚身份贵重，于是，宫里的医女便诞生了。
皇室像培育宫女同样，养一批女童在宫里，让她们从小跟着太医学习医术。
宫里有了医女的例子，宫外也跟着推行起来，女性在就医上解决不了很多问题。
眼看着女子的地位，渐渐在提高，朝鲜一个新王上位，将这刚刚发展起来的势头，给打压了下去。
扭曲医女的昏庸君王
这位君王叫李㦕，1495年登基，是李氏朝鲜的第十代君王。受汉文化影响，朝鲜立储也遵循立嫡立长的规矩。李㦕自幼丧母，但运气好，养在了贞显王后膝下，成为了嫡长子。
李㦕尽管昏庸，但顺理成章地继承了皇位。可能因为儿时的阅历，李㦕上位便寻求绝对的权利，发动两次政变排除了异己，将对他不满的朝臣全体杀掉。
屠杀、打压大臣，是李㦕的家常便饭。如斯残酷不仁，搞的朝野上下人心惶惶，大臣们敢怒不敢言。
李㦕还荒淫无道，不停地给自己后宫充盈美女，并变着法地找乐子。
君王后宫佳丽多本是常事，但李㦕厌倦了那些庸脂俗粉，把咸猪手伸向了医女。他下令医女也要学习唱歌舞蹈，好在不看病的时候去伺候他。这些女子没有反抗的余地，只能照办。
渐渐的，医女的重心不在钻研医术和看病上，而是整日练习歌舞，遭人嘲笑。
在这类矛盾的两重身份下，“医妓”这个称呼就诞生了。原本学习医术的女子是想着，有了一技之长傍身，能脱离对男性的依赖，免受他们压迫，李㦕这么瞎搞，让医女的地位，瞬间跌落到跟官妓没有两样。
一边行医，一边当男人的玩物，这些医女身份尴尬，内心备受煎熬，但又不得不从。为了讨好君王，一些奸臣更是大肆在民间物色，长相出挑的医女，送进王宫给李㦕。
强行让医女成为侍女后，李㦕仍不满足，他不喜欢朝鲜从汉人那学来的儒家文化，从小就厌恶读书。有了权利以后，他便公然把读书的学馆和佛寺，都改为了妓院，供他玩乐。
有了特殊的侍女——医女，李㦕又出了新的幺蛾子，他让医女在男女之事上下工夫。明明是救死扶伤的医者，成为了专研房中术的人，医女的性质完整变了。
李㦕的昏庸，致使人心尽失，1506年，朝鲜多位朝臣联合起来发动政变，废了李㦕的王位，降为燕山君，放逐到桥桐岛。
一晚上之间，从天上掉落到地上，李㦕坚持了两个月以后，就病死了，年仅31岁。他死后，朝鲜王朝不让他入太庙，不给他谥号，后世只能继续称呼他死前的名号——燕山君。
悬壶济世的医者，由于皇帝的昏庸暴政，成为让人唾弃的“医妓”，两者身份和社会地位天差地别。
扣上医妓帽子后，命运产生了改变，从前的生活再也回去了。
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