自疫情暴发以来，无数救死扶伤，治病救人的白衣天使们，奋不顾身地奔赴前线，用他们自己的行动和医务人员本身的本领去挽救更多人的生命，去守护人类的家园。
医生的职能和其特有的能力魅力这两点在近几年体现得尤为凸起，并且如今医生这一神圣的职业同样成为了许多人内心深处最憧憬的，奉献别人，拯救生命同样成了如今许多人的寻求，医生显然已经成为如今人们颇受欢迎的一个职业。
医生所存在的合理性是无可厚非的，自古至今都是不可或缺的重要角色。但是在朝鲜一段特定的历史时期，医生这个职业似乎受到了极不公正的待遇。
在此时期内，女性医师被称为医妓，这一称呼却推翻咱们常有认知，将医生和妓女两个有着天差地别的身份相连接，如斯带有嘲讽象征的称呼，又是为什么呢？身处那段时期的医妓们又有着怎么样的悲惨遭受呢？
医妓的前身——医女
在朝鲜时期，医女的发生也有着特定的历史因素，朝鲜作为我国古代的附属国，对于中国的各种经济，政策，文化都有着一定的学习和接纳。
在此历史背景下，朝鲜对我国的封建文化有了深层次的了解学习，自宋以来，程朱理学思想风行，所谓的“存天理，灭人欲”对人们思想约束极深，纲常伦理亦是使女性社会地位低下，男尊女卑的局面也是持续好久，在生活的方方面面渗入着，对此糟糕粕文化，朝鲜却是不辨优劣，全无变通，一律接管。
乃至在个别方面有过之而无不及，他们严格限制女子的行动，极度禁忌与异性的接触，更不用说自谋职业了，朝鲜女子在那个时候也只能依附别人生存。
在这类不良畸形的男女观念中，长此以往，朝鲜女子乃至在生病的时候也不会接受男性医生的医治，也只是靠自己一再拖病。
此种现象在等级严明的皇室中更是显得尤为凸起，但一再拖病总不是久长之计，小病小灾也许还能自愈，但略微不慎患了重病或是本身身体素质不太好的那些人莫非就只能等死了吗？
在这辣手的情况下，女性医师顺应发生。朝鲜统治者在此情况下颁布了一项政策，命人挑拣一批春秋在12岁上下的女孩，在接受具体的医疗教育和训练后，送入宫中，为那些生病了的显贵女性们治病。
宫中有了医女，宫内那些身体不好的显贵们，也在治病方面便捷了许多，身体素质也是有了极大改善。
眼见医女价值，有人便向朝鲜皇帝提议，让医女为往常百姓所用，也是惠民之举，朝鲜皇帝答应了这一要求，也下令扩展医女的提拔与培训，以便让更多人受益。
自此，医女的队伍逐步壮大，在为更多人所认可的同时也让那个时代倍受压抑的女性在医疗方面有了一丝喘息。
医女沦为医妓
原本设置医女是为了为女性提供便利，造福百姓，然而却在朝鲜燕山君在位时期将此扭转，燕山君李隆自小便是性情暴虐，在继位后的统治更是残酷无比，在位时期，残害忠良，不理朝政，制订严刑……
引得诸多大臣不满，民心不稳，反抗之行也是愈演愈烈。
为满足自己私欲，李隆在官妓轨制已被废止的前提下，命宫内的医女们为他歌舞助兴。乃至尔后这类行动愈演更甚，医女们也由此慢慢沦为了“医妓”，成为了皇帝和大臣们的消遣摆弄之物。
直到李隆因其残酷统治被迫退位后，医妓们被摆弄消遣的局面才得到一定减缓，可她们的悲惨命运也并未因而而彻底收场，民间的医妓场所仍旧开放着，也让这些女子也只能再度沦为他人的玩物，难免不让人欷歔啧叹。
小结
随着时代的发展，人们对于医妓存在的不合理性逐步有了更深的认识，此特殊职业也逐步消失在了历史长河中。
但它的曾经存在也应有咱们后人的反思，即使医女设置自身是为了更多人受益，但从其深处来看，之所以设置医女自身也是由于男女地位的极度不同等所酿成的。
究其根本，男女地位的讨论自古至今都是饱受争议的一个话题，时代进步之际，咱们的思想也是要与时俱进的，勤思自省，也不失为一个晋升自己的佳径。
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