俗语“拉郎配”指的是思想保守的人，包办儿女的婚姻，乃至把没有任何感情基础的两个人生拉硬拽在一块儿，后引伸为不顾事物的客观规律，而人为干预某事。
最先记载“拉郎配”事件见于《南村辍耕录》：“至元丁丑夏六月，民间谎言，朝廷将采童男女，以授鞑靼为奴婢，且俾父母护送，抵直北交割。故自中原至于江之南，府县村庄，凡品官庶人家，但有男女年十二三以上，便为婚嫁……”
至元三年（公元1266年）夏六月，民间传出谎言，宣称朝廷将要征召童男童女，送给北方的鞑靼人为奴仆，而且请求父母亲身到北方与鞑靼人交割。
听到这个音讯，人们大为惊骇，中原、江南等地的官宦人家惟恐皇帝的诏令即刻下达，男女十二三岁便仓皇成亲，也没有通过“六礼”，几句话就促成为了婚姻。
富贵人家嫁女儿也不摆谱了，不等迎亲的轿车到来，新娘子自己就步行去婆家了。
处所官吏的蒙古人、鞑靼人、色目人也一样忙于给儿女筹措婚事，直到十几天以后，人们才知道所谓的“征召童男童女”是个弥天大谎。
因为婚事仓皇轻率，不少夫妻之间因贵贱、贫富、长幼、美丑等差距太大，而难以融洽相处，有懊悔埋怨的，有丈夫遗弃妻子的，有妻子憎恶丈夫报官投诉的，乃至有以死追求摆脱的。
《南村辍耕录》的作者陶宗仪不由感慨道：“此亦天下之大变，从古未知闻也！”
明代时期，产生了一次时间持续两个多月的“拉郎配”事件，一样是源自于耳食之言的谎言。
《留青日札》记载“隆庆二年正月初八九日，讹言朝廷点选秀女，自湖州而来，人家女子七八岁已上，二十岁已下，无不婚嫁，不及择配，东送西迎，市井相继……”
明穆宗隆庆二年（1566年）正月初八、初九的时候，杭州民间讹传朝廷选秀女，称朝廷使者将从湖州而来。百姓人家七八岁以上，二十岁下列的女孩子几近都匆匆嫁人了。
人们忧心忡忡，来不及挑拣人家了，但凡是个男人，不缺鼻子少眼睛的，就能白白捡个媳妇。
街头上到处都是“东送西迎”的人，犹如闹市一般，说是娶媳妇，俨然抢婚同样。
有的人家耽心官府追究，于是就在夜里办喜事，“歌笑呜咽之声吵嚷达旦，千里鼎沸”。
有女儿的人家以女儿出嫁得到配偶为幸事，乃至不论女婿的春秋，儿歌称：“正月朔起乱头风，大小女儿嫁老公。”
当时，有一个将军到杭州北关，这位为了夸耀，“放炮三声”，民间百姓一时间惶恐失措，纷纭相传：“朝廷派来的使者太监到了！”
城内大乱，几近激起民变。
正月十三日，官府张贴布告严禁传谣，但杯水车薪，百姓依旧忙于嫁闺女。
有一富贵人家，偶尔雇佣一个锡工锻造器物。
某昼夜半时分，富家主人富翁富婆为女儿找不到适合的郎君嫁出去而发愁，外面乱烘烘又不敢出门，张皇之际，溘然脑洞大开。
富翁于是跑到锡工临时栖身的房舍，大声呼唤：“急起，急起，可成亲也！”
锡工“睡梦中茫然无知”，迷迷糊糊起床揉搓眼睛，出门发现大堂“烛火光辉”。
富翁的女儿浓妆艳抹正在等候新郎，锡工恶狠狠掐自己的大腿里子，艾玛！真疼，不是做梦啊！走南闯北，居无定处的穷锡工就这样抱得美人归。
《花当阁丛谈》记载：“天启元年，民间谣传朝廷命内臣刷取各省女子充宫娥，一时民间争相婚配，各务苟合，不问良贱……”
天启元年（1621年），民间谣传朝廷差遣太监到各省征召妙龄女子入宫为宫娥。
宫娥即宫女，如果得不到皇帝的宠幸，青春耗尽，将一生孤老毕生，还不如民间的寡妇，有个一儿半女有点盼头，为人父母，谁愿意让女儿往火坑里跳？
一时间，民间百姓为儿女大包大揽，争相婚配，不择良莠贵贱，剜进筐就是菜。
此前，民间有“万历四十九，女子贱如狗”的谶语，实际上明神宗万历皇帝在万历四十八年（1620年）就驾崩了，万历四十九年是不存在的。
明光宗朱常洛即位不到一个月，就稀里糊涂逝世，明熹宗朱由校即位，改元“天启”。
人们穿凿附会，把天启元年（1621年）说成是万历四十九年，认为谶语“万历四十九，女子贱如狗”应验了。
清代也产生过量次的“拉郎配”事件，《三冈识略》记载：顺治十三年（1656年），民间传言，朝廷要选秀女，一时间“人情惶骇”，人们急着嫁女儿，不择男子的美丑，恍如嫁出去就是成功同样。
忙乱之间，竟产生“数女争一男”的奇葩场景。
广陵有一个夙儒生，将自己的孪生女儿仓皇嫁人，两姐妹婚后不幸福，终究双双生病，郁郁而亡。
百姓之所以如斯，是由于他们觉得即使是嫁错郎，也比在皇宫守活寡强百倍，这些悲惨的事件，折射出皇权的野蛮霸道和毫无人道。
现在想一想，古装片里那些美女美滋滋等候皇帝选中，纯属是扯淡。
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