俗语说人生有四大喜：“亢旱逢甘霖，他乡遇故知，同房花烛夜，金榜落款时。”其中的洞房花烛夜恐怕是每一一名男士最期待的了，固然，想要洞房花烛夜首先得先有婚礼吧！不然一个“巴掌拍不响”。
不管是现代还是古代，都把婚姻看成个人的终身大事，时常听到的一句话就是，婚姻是终身大事，岂可儿戏！“终身、终身”就是一生的事，婚姻如斯重要，相比现在的结婚流程，那么古代的婚礼又是怎么样的呢？
咱们现代的婚礼可能是中西结合品，而且每一个处所的风俗不同，婚礼的情势也会不同，但其中的精华都是古代老祖宗流传下来的。
在一些影视剧中很多看到古人一般先是提亲，也就是下聘礼，然后选定日子，新郎迎亲，拜堂和洞房花烛夜。事实上，古人的婚礼程序要比影视剧上的繁杂一些，据周代《礼记·昏义》记载，分为下列六个程序。
分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采，男方和女方合对眼了，想要成亲，这个过程可不是像现在同样，可以双方约定好然后就能够结婚。俗语说“父母之命，媒妁之言。”古人首先得请媒人到女方提亲，女方赞成后才可下列聘礼。
为何一定得先请媒人呢？古人讲求明媒正娶，绕过媒人是与礼相背，即便男女双方两情相悦，也会假媒人之口上门提亲，古代媒人不是今天的牙婆，随意要两个人的联络方式约出来见个面，古代媒人则工作量大不少。媒人会全程介入，直到两个人成婚，期间得充当跑腿，婚后如果夫妻不辑穆，媒人还得从中调处。
据记载古代媒人有两个工具分别是斧和秤。斧是源于《诗经·豳风·伐柯》中的：“伐柯伐柯，匪斧不克。取妻怎么？匪媒不得。”秤自然是衡量，古人崇尚婚姻要门当户对，等级观念严重，癞虾蟆吃天鹅肉的现象发的概率是无比低，即便有，那也是大多像梁山伯与祝英台化蝶的惨剧结束，良贱不婚似乎已是铁打的规律了。
纳采以后就是问名，顾名思义，问名即问女方姓名，生辰八字；双方八字相合。
接着进入纳吉环节，主要是把问名的结果告知女方，并送礼但不是聘礼，下婚书，这个过程也要奠雁。
第四是纳征，所谓纳征，送聘礼也。聘礼贵重根据男方的财力抉择，一般都为金、银、娟等之类的。《梦梁录·嫁娶》记载到，条件好的富贵人家金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹；次一点的人家金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹；再次一点的银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。”看来古人结个婚压力也不比现代人轻啊！
钱送完了，接下来固然是择良辰日子成亲了，即请期。
最后一步是亲迎，简单说就是新郎亲身到新外家接回新娘子，古代的亲迎和现代的接亲程序差不多，要说最大区别就是大红花轿变为了汽车。
俗语说“日出而作，日落而息。”古人反而在婚礼时间选择上选择傍晚时刻，不免让人想到古人的时间掌握的刚恰好，拜完堂，直接可以入洞房，绝不拖泥带水。
其实对于选择傍晚时刻结婚，古人认为傍晚是吉时，晨迎昏行，“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即傍晚时刻，《白虎通》上记载：“婚者，谓傍晚时行礼，故曰婚”。古人选择傍晚举办婚礼据说还来源于上古一个传说，母系社会向父系社会过渡期间，男子不需要再到女方家去生活，然风水轮番转，女方需到男方家住，女子固然不愿意，软的不行固然只能来硬的，男子便抢人，傍晚时刻，天色渐暗，恰是“干大事”的时候，把女子抢过来，强行结婚，从此女从夫居便因循下来了。
至于现在的婚礼为何在白天举办了，那都是帝皇的功勋，皇帝是至高无尚的，百姓地位低微，皇帝自然不能与百姓为伍，这就造成为了只许州官纵火，不准百姓点灯的现象，皇帝要在傍晚举办婚礼，你百姓就得避开，得选择其它时间，长此以往，婚礼在白天举办的风俗构成了。
婚姻是合二姓之好，娶到一个贤内助，有可能真的“少奋斗二十年，”每一个胜利的男人后面都有一个默默付出的女人更是人尽皆知。古人把婚姻看做“齐家、治国、平天下”的根本。朱元璋能获得天下，暗地里离不开马皇后的深明大义，她死后朱元璋泪如雨下，尔后在位再也不立皇后。
纵然古人结婚都比较早，平均春秋在15岁左右，这与古人的寿命有关。三妻四妾是家常便饭，但也只限于富贵人家，帝皇更是后宫佳丽三千，贫苦人家都是一个妻子，总而言之，古人的婚礼繁琐而又不失庄重。
参考文献：《礼记•昏义》《诗经•豳风•伐柯》《梦梁录•嫁娶》《白虎通》
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