俗语说人生有四大喜:“亢旱逢甘霖,他乡遇故知,同房花烛夜,金榜落款时。”其中的洞房花烛夜恐怕是每一一名男士最期待的了,固然,想要洞房花烛夜首先得先有婚礼吧!不然一个“巴掌拍不响”。
不管是现代还是古代,都把婚姻看成个人的终身大事,时常听到的一句话就是,婚姻是终身大事,岂可儿戏!“终身、终身”就是一生的事,婚姻如斯重要,相比现在的结婚流程,那么古代的婚礼又是怎么样的呢?
咱们现代的婚礼可能是中西结合品,而且每一个处所的风俗不同,婚礼的情势也会不同,但其中的精华都是古代老祖宗流传下来的。
在一些影视剧中很多看到古人一般先是提亲,也就是下聘礼,然后选定日子,新郎迎亲,拜堂和洞房花烛夜。事实上,古人的婚礼程序要比影视剧上的繁杂一些,据周代《礼记·昏义》记载,分为下列六个程序。
分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采,男方和女方合对眼了,想要成亲,这个过程可不是像现在同样,可以双方约定好然后就能够结婚。俗语说“父母之命,媒妁之言。”古人首先得请媒人到女方提亲,女方赞成后才可下列聘礼。
为何一定得先请媒人呢?古人讲求明媒正娶,绕过媒人是与礼相背,即便男女双方两情相悦,也会假媒人之口上门提亲,古代媒人不是今天的牙婆,随意要两个人的联络方式约出来见个面,古代媒人则工作量大不少。媒人会全程介入,直到两个人成婚,期间得充当跑腿,婚后如果夫妻不辑穆,媒人还得从中调处。
据记载古代媒人有两个工具分别是斧和秤。斧是源于《诗经·豳风·伐柯》中的:“伐柯伐柯,匪斧不克。取妻怎么?匪媒不得。”秤自然是衡量,古人崇尚婚姻要门当户对,等级观念严重,癞虾蟆吃天鹅肉的现象发的概率是无比低,即便有,那也是大多像梁山伯与祝英台化蝶的惨剧结束,良贱不婚似乎已是铁打的规律了。
纳采以后就是问名,顾名思义,问名即问女方姓名,生辰八字;双方八字相合。
接着进入纳吉环节,主要是把问名的结果告知女方,并送礼但不是聘礼,下婚书,这个过程也要奠雁。
第四是纳征,所谓纳征,送聘礼也。聘礼贵重根据男方的财力抉择,一般都为金、银、娟等之类的。《梦梁录·嫁娶》记载到,条件好的富贵人家金一两,银五两,彩缎六表里,杂用绢四十匹;次一点的人家金五钱,银四两,彩缎四表里,杂用绢三十匹;再次一点的银三两,彩缎三表里,杂用绢一十五匹。”看来古人结个婚压力也不比现代人轻啊!
钱送完了,接下来固然是择良辰日子成亲了,即请期。
最后一步是亲迎,简单说就是新郎亲身到新外家接回新娘子,古代的亲迎和现代的接亲程序差不多,要说最大区别就是大红花轿变为了汽车。
俗语说“日出而作,日落而息。”古人反而在婚礼时间选择上选择傍晚时刻,不免让人想到古人的时间掌握的刚恰好,拜完堂,直接可以入洞房,绝不拖泥带水。
其实对于选择傍晚时刻结婚,古人认为傍晚是吉时,晨迎昏行,“婚”字,拆开为“女”“昏”,其中“昏”即傍晚时刻,《白虎通》上记载:“婚者,谓傍晚时行礼,故曰婚”。古人选择傍晚举办婚礼据说还来源于上古一个传说,母系社会向父系社会过渡期间,男子不需要再到女方家去生活,然风水轮番转,女方需到男方家住,女子固然不愿意,软的不行固然只能来硬的,男子便抢人,傍晚时刻,天色渐暗,恰是“干大事”的时候,把女子抢过来,强行结婚,从此女从夫居便因循下来了。
至于现在的婚礼为何在白天举办了,那都是帝皇的功勋,皇帝是至高无尚的,百姓地位低微,皇帝自然不能与百姓为伍,这就造成为了只许州官纵火,不准百姓点灯的现象,皇帝要在傍晚举办婚礼,你百姓就得避开,得选择其它时间,长此以往,婚礼在白天举办的风俗构成了。
婚姻是合二姓之好,娶到一个贤内助,有可能真的“少奋斗二十年,”每一个胜利的男人后面都有一个默默付出的女人更是人尽皆知。古人把婚姻看做“齐家、治国、平天下”的根本。朱元璋能获得天下,暗地里离不开马皇后的深明大义,她死后朱元璋泪如雨下,尔后在位再也不立皇后。
纵然古人结婚都比较早,平均春秋在15岁左右,这与古人的寿命有关。三妻四妾是家常便饭,但也只限于富贵人家,帝皇更是后宫佳丽三千,贫苦人家都是一个妻子,总而言之,古人的婚礼繁琐而又不失庄重。
参考文献:《礼记•昏义》《诗经•豳风•伐柯》《梦梁录•嫁娶》《白虎通》
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