在中医的发展过程出现了很趣闻轶事，它告知咱们不但可以救死扶伤，更是一种人们脍炙人口的文化。
“儒医”的由来
“儒医”一词的由来主要是由于医学受到了儒学的影响，由于在封建社会，儒学盘踞着至高无尚的地位，人们认为从医是实现其儒学理想的最好途径，所以儒医便是对从医人员最高的称为。这类情况在宋朝表现的最为凸起。宋朝设立了医学的教育机构，还按等级任命医官，这让不少儒士看了登上仕途的希望。所以宋朝儒士纷纭学医，此外，一部份不得志的儒士还以侉医之称来满足自己心理和精神的需求。这个称为无形中增进了医学的发，由于当时儒士多从事医学，他们写出了一大批医学着作，对之后的医学发有踊跃的影响。
阴阳鱼
中国古代中医药的志徽阴阳鱼也就是咱们现在所说的太极图，古代之所以用阴阳鱼当作中医药的志徽，是由于它不但蕴含了中医的医治原理，还表现了古代中医的高尚医德。阴阳鱼图中的白鱼代表阳、黑鱼代表阴，两者中以“Ｓ”形曲线隔开，此图表示阴阳的平衡是不断变化的、此消彼长的阴阳均衡。我国的中医药以阴阳五行说为理论基础，而且阴阳鱼的鱼眼时刻不闭，也表示医生为医治疾病日夜不停，所以用阴阳鱼为我国古代中医药的志徽是再恰当不过了。
不为良相，愿为良医
据史书记载，这句话是宋朝名儒范仲淹所言。当时范仲淹去祠堂求签，当问签得知自己不可以做宰相时，便又求一签，说“如果不能当宰相，愿意当良医”。当人们问他为什么要祈祷当良医时，他回答说既然当不成宰相普济万民，可以当良医为人民解除痛苦，利泽苍生。这就是“不为良相，愿为良医”的由来，范仲淹及当时的儒的选择使中医药的地位得以提高，是由于中医药救死扶伤和儒学的治国平天下有很大的类似性。
我国古代的女医生
我国古代医学界人才济济，除了了以上咱们介绍的以外，还有一些女医生，她们以高超的医术、高尚的医德给后人留下不少佳话。比如医术高超、后被征召入宫的西汉名医义妁；善于针灸、赠医利民的晋代名医葛洪的妻子鲍姑；行医为民、著书立说的明朝女医生淡允贤；精晓外科、妙手回春的宋朝著名医生张小娘子等。
“大夫”、“郎中”的由来，“大夫”、“郎中”在古代都是官名，现代分别是北方和南方对医生的称谓。宋朝之前，大夫是对一般官吏的称谓，从宋徽宗开始才把医放到大夫官价下，从那里开始才把医生称为大夫；从战国开始，郎中就被当作名，到隋唐时期各部都设置郎中管理各司事务，从宋朝开始才被当作医生统称。
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