郭靖的前半生是在为武林惩奸除了恶，后半生则是为了襄阳百姓，为了大宋江山，守卫襄阳直至生命最后一刻，但是郭靖对于武林的影响却没有随他生命的终结而休止，他在临死前是留下了遗产，那遗产成为了后世正道高手抗衡蒙古人的筹马，笔者所指恰是那倚天剑和屠龙刀中所藏的两本秘籍。
（郭靖剧照）
郭靖在襄阳城破以前就已经制订了“倚天屠龙”的规划，而这规划关系到往后中原群雄反扑蒙古的成败，自然是越少人知道越好，从理论上来看，这规划多半是只有郭靖家人通晓，也正由于如斯，事情就变得有些奇怪了。
书中那少林派的空见神僧似乎也通晓屠龙刀的秘密，而在一部份人看来，他有多是当年幸免于难的郭破虏，这类说法成立吗？其实书中早有谜底。
一、襄阳城破，郭靖遗计
其实在原著“十六年前”的部份中，郭靖就已经洞悉到了襄阳城未来的命运，他也知道，只要自己选择镇守襄阳，横竖都是个死，只是时间的问题。
他当年是这么说的：“诸葛亮治国安民的才略，咱们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后胜利失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”
所以郭靖自然早早就已经开始布局后来的规划了，只是直至《神雕侠侣》收场以后，他才想到要用玄铁剑、正人剑以及淑女剑去打造倚天剑和屠龙刀，继而将《九阴真经》和《武穆遗书》藏在其中。
（郭破虏剧照）
而依据后来周芷若的说法，通晓秘密的的确只有郭靖家人，由于原著中有这么一段：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知着落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。一百年来，武林中风波迭起，这对刀剑换了好几回主人。后人只知屠龙宝刀乃武林至尊，唯倚天剑可与匹敌，但到底何以是至尊，那就谁都不知道了。郭公破虏青年殉国，没有传人，是以刀剑中的秘密，只本派郭祖师传了下来。”
乃至连郭芙、耶律齐夫妇可能都不知道秘密，而这里提到郭破虏是死了，但多数人还是不相信，毕竟襄阳城破之时兵荒马乱，郭破虏也的确是有可能逃出了襄阳。
而多数人将空见与郭破虏联络在一块儿，则是由于空见的一番遗嘱。
二、空见神僧，临终之语
空见是少林四大神僧之一，早早名声在外，不过这倒是没法鉴别他究竟是不是郭破虏，毕竟《天龙八部》中那扫地僧在少林寺待了四十多年，也无人通晓他的俗家身份究竟是谁。
（空见剧照）
而空见在被谢逊打得岌岌可危的时候，提到过这么一段遗嘱：“他道：‘嗯，不过，你武功不及他……除了非……除了非……’说到这里，声音愈来愈低。我把耳朵凑到他的嘴边，只听他道：‘除了非……能找到屠龙刀，找到……找到刀中的秘……’他说到这个‘秘’字，一口气接不上来，便此死了。”
这番话的确是十分可疑，江湖中的确是有“武林至尊，宝刀屠龙；号召天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋”这二十四字传言，所以的确是人人都有可能听过倚天剑和屠龙刀的事。
但那些人知道的应当只是世间有倚天剑和屠龙刀这两柄神兵，而空见则提到了“屠龙刀中的秘密”，似乎他是通晓刀剑中藏着秘籍。
（谢逊剧照）
多数人恰是因而认定空见就是郭破虏，但在笔者看来，他让谢逊去找屠龙刀，偏偏证明他不是郭破虏，而谜底则是在倚天剑中。
三、倚天宝剑，九阴真经
襄阳城破以后，那倚天剑是一直由郭襄保留，而屠龙刀则是流落江湖，换了无数主人，那些人听信了“武林至尊，宝刀屠龙”的说法，殊不知真正有用的东西是在屠龙刀中，而不是屠龙刀自身。
不过屠龙刀中藏的是什么啊？《武穆遗书》，这就是问题所在了，《武穆遗书》当然是本强大的兵书，能够助一名将才统领大军击败敌人，但对于一个武林人士来讲，几近是没有任何意义的东西。
而对于武林人士而言，显明是倚天剑中的《九阴真经》更成心义，书中是借周芷若的视角证实了《九阴真经》藏在倚天剑中。
（周芷若剧照）
原著道：“周芷若获得藏在倚天剑中的‘九阴真经’后，生怕谢逊和张无忌知觉，只是晚间偷练，而光阴迫促，没法从扎根基的工夫中按部就班，因而内力不深。”
所以当年空见临终时劝谢逊去找屠龙刀又有何意义？莫非得到屠龙刀里的《武穆遗书》就可以让谢逊武艺大增？
如果空见真想让谢逊武艺大增，他更应当让谢逊去峨眉派抢倚天剑才是，所以从这点来看，空见其实不通晓屠龙刀和倚天剑里藏着什么，他自然也就不多是郭破虏，真实的郭破虏早已死在襄阳城。
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