很多朋友对于八骏之首是谁的？和八骏之首是谁的？不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
“荆襄八骏”又叫做“江夏八俊”，这八人不仅人长得漂亮，而且品德相对来说都是相当高的！
是当时人物评说师认定的当代八骏！除刘表外还有七人是:
?陈翔
陈翔字仲麟，汝南邵陵人，年少时便很出名，举孝廉出身，爱结交朋友！
?范滂
范滂，字孟博，东汉时期党人名士！
?孔昱
字世元，鲁国鲁县（今山东曲阜）人，东汉末年名士，孔子的第19世孙。孔宙七子之一，孔融等人的兄弟。
?范康
范康（生卒年不详），字仲真，渤海人，东汉末年名士。
?檀敷
檀敷（生卒年不详），字文有，山阳瑕丘人。东汉末年党锢名士领袖。
?张俭
张俭（115—198年），字元节，东汉时期大臣、名士，江夏太守张成的儿子，“八俊”之一。
?岑晊
岑晊 字公孝，东汉末棘阳人。才高而有大志，五经六艺，无不洞贯，被南阳太守成瑨聘为功曹，不畏权势，不避豪强，当时人们说“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸（闲坐无事）。”意思是成瑨把公务都交给了岑晊办了，岑晊似乎成了南阳的太守。与刘表和汝南陈翔，字仲麟；高平范滂，字孟博；渤海范康，字仲真；高平张俭，字元节；山阳檀敷，字文友；鲁国孔昱八人称“江夏八俊”或“八及”。“及”者,言其能导人追宗者也。
有了以上七人作比较，身为八骏之首的刘表自然不会差上太多！
然而在人们眼中刘表昏庸无度，实则不然。荆州在刘表的治理下，百姓们的生活相对于那个乱世中算是极为太平的，但刘表没有野心，只想保住自己的一亩三分地！
刘表是汉献帝的叔叔
刘表不是汉献帝的叔叔。
刘表（142年－208年），字景升，山阳郡高平县（今山东微山）人。，西汉鲁恭王刘余之后。东汉末年宗室、名士、军阀，汉末群雄之一。
刘表少知名，参加过太学生运动，被称为“八俊”之一（张璠《汉纪》则称其为“八顾”之一；《汉末名士录》称为“八友”之一。《后汉书》亦载刘表与同郡张俭等号为“八顾”；
被称为人所宗仰的“八及”之一。灵帝时为北军中侯，献帝初平元年(190)，迁荆州刺史。得到蒯越、蔡瑁等当地名士、大族的支持，平定长江中游的反抗力量，徙治襄阳。
然而刘表为人性多疑忌，好于坐谈，立意自守，而无四方之志，后更宠溺后妻蔡氏，使妻族蔡瑁等得权。
建安十三年（208年），刘表病逝。蔡瑁等人废长立幼，奉表次子刘琮为主；曹操南征，刘琮举州投降，荆州遂没。
三国时期的八俊是哪几位_
江夏八俊指 东汉 刘表 、 陈翔 、 范滂 、 孔昱 、 范康 、 檀敷 、 张俭 、 岑晊 八人。《三国演义》第六回：“ 荆州 刺史 刘表 ，字 景升 ， 山阳 高平 人也，乃汉 室宗亲；幼好结纳，与名士七人为友，时号‘江夏八俊’。”参阅《三国志·魏志·刘表传》。
东汉末期的三公，八顾，八表，八俊，八厨分别是谁
三公中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太师、太傅、太保为三公。东汉士大夫互相标榜﹐称郭林宗﹑宗慈﹑巴肃﹑夏馥﹑范滂﹑尹勋﹑蔡衍﹑羊陟等八人为八顾·
东汉八君子
东汉时期，太学生把敢于同宦官进行斗争的清流人物，冠以“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等称号，表示对宦官集团的不满和蔑视，其中以“三君”窦武、刘淑、陈蕃为领军人物。典出《后汉书·党锢列传》：上曰“三君”，次曰“八俊”，次曰“八顾”，次曰“八及”，次曰“八厨”，犹古之“八元”、“八凯”也。窦武、刘淑、陈蕃为“三君”。君者，言一世之所宗也。李膺、荀昱、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱宇为“八俊”。俊者，言人之英也。
八骏之首是谁的
东汉八俊之首李膺
>李膺(110年-169年),出生颍川郡襄城县(今属河南襄城县),字元礼,太尉李修之孙、赵国相李益之子,东汉时期名士、官员。
>最初被举为孝廉,又被司徒胡广征辟,举高第。后升任青州刺史,历任渔阳、蜀郡太守、护乌桓校尉。屡次击破犯境的鲜卑,因公事免职。
永寿二年(156年),鲜卑犯境,桓帝起用李膺为度辽将军,羌人闻讯,都感到畏服,李膺因而声威远播。后入朝为河南尹,因检举不法,被诬陷免官,得应奉上疏援救被赦免。又升任司隶校尉,使众宦官感到畏惧。
“党锢之祸”时,李膺遭到迫害下狱,后被赦免回乡。陈蕃、窦武图谋诛杀宦官时,起用李膺为永乐少府,二人遇害后,再被免职。
建宁二年(169年),“第二次党锢之祸”,李膺主动自首,被拷打而死,终年六十岁。
八骏称侯是谁
荆襄八骏
“荆襄八骏”又叫做：“江夏八俊”，是东汉 刘表 、 陈翔 、 范滂 、 孔昱 、 范康 、 檀敷 、 张俭 、 岑晊 八人。
目录
正文
东汉 刘表 、 陈翔 、 范滂 、 孔昱 、 范康 、 檀敷 、 张俭 、 岑晊 八人。《三国演义》第六回：“ 荆州 刺史 刘表 ，字 景升 ， 山阳 高平 人也，乃 汉 室宗亲；幼好结纳，与名士七人为友，时号‘江夏八俊’。”参阅《三国志·魏志·刘表传》。
陈翔 字仲麟，汝南邵陵人也，与刘表 、 范滂 、 孔昱 、 范康 、 檀敷 、 张俭 、 岑晊并称“江夏八俊”。祖父珍，司隶校尉。翔少知名，善交结。察孝廉，太尉周景辟举高第，拜侍御史。时正旦朝贺，大将军梁冀威仪不整。翔奏冀恃贵不敬，请收案罪，时人奇之。迁定襄太守，征拜议郎，迁扬州刺史。举奏豫章太守王永奏事中官，吴郡太守徐参在职贪秽，并征诣廷尉。参，中常侍璜之弟也。由此威名大振。又征拜议郎，补御史中丞。坐党事考黄门北寺狱，以无验见原，卒于家。
刘表,(142-208) 字景升，山阳高平（今山东邹城）人。东汉末年名士，汉室宗亲，荆州牧，汉末群雄之一。 范滂（pāng）（137—169） 东汉官员。字孟博，汝南征羌（今河南漯河市召陵区）人。少厉清节，举孝廉。曾任清诏使、光禄勋主事。按察郡县不法官吏，举劾权豪。见时政腐败，弃官而去。后汝南太守宗资请署功曹，严整疾恶。桓帝延熹九年，以党事下狱，释归时士大夫往迎者车数千辆。灵帝初再兴党锢之狱，诏捕滂，自投案，死狱中。
孔昱 东汉末名士，孔子第十九代孙，鲁国人，字世元，党锢名士领袖，与刘表和汝南陈翔，字仲麟；同郡范滂，字孟博；渤海范康，字仲真；山阳檀敖，字文友；同郡张俭，字元节；南阳岑桎，字公孝八人称“江夏八俊”或“八及”。“及”者,言其能导人追宗者也。
范康 东汉末名士，渤海人，字仲真。与刘表 、 陈翔 、范滂 、孔昱 、檀敷 、张俭 、岑晊并称“江夏八俊”或“八及”。“及”者,言其能导人追宗者也。另有元朝范康[约公元一二九四年前后在世]字子安，杭州人。（疑郎范居中之父，号玉壶）生卒年均不详，约元世祖至元末前后在世。明性理善，讲解能词章，通音律，因王伯成有李太白贬夜郎，乃编杜子美游曲江以配之，又作竹叶舟一剧，（均录鬼簿）今犹存。而游曲江则佚。太和正音谱评为“竹里鸣泉”。
檀敷 东汉末名士，党锢名士领袖。与指刘表 、陈翔 、范滂 、孔昱 、范康 、张俭 、岑晊交好，并称“江夏八俊”。字文有，山阳人。年轻时是儒生，家境困苦而甘于清贫，不接受邻里的施舍恩惠。被举荐为孝廉，被公府接连征召，都没有应征。建立精舍教授学生，从远方来的人有几百人。桓帝时，博士应召，没有应征。灵帝即位，被举荐方正，他的答卷符合时宜，多次升迁担任议郎，补任蒙县令。因为郡守不是好人，弃官而去。家中没有产业，子孙合穿衣服出门。八十岁时，死在家里。
张俭,(115-198)， 字元节，山阳高平(今山东邹县西南)人。汉桓帝时任山阳郡东部督邮，宦官侯览家在山阳郡，其家属仗势在当地作恶，张俭上书弹劾侯览及其家属，触怒侯览。党锢之祸起，侯览诬张俭与同郡24人共为部党。朝廷下令通缉，张俭被迫流亡。官府缉拿甚急，张俭望门投止，许多人为收留他而家破人亡。直到党锢解禁才回到家乡
岑晊 字公孝，东汉末棘阳人。才高而有大志，五经六艺，无不洞贯，被南阳太守成瑨聘为功曹，不畏权势，不避豪强，当时人们说“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸（闲坐无事）。”意思是成瑨把公务都交给了岑晊办了，岑晊似乎成了南阳的太守。与刘表和汝南陈翔，字仲麟；高平范滂，字孟博；渤海范康，字仲真；高平张俭，字元节；山阳檀敷，字文友；鲁国孔昱八人称“江夏八俊”或“八及”。“及”者,言其能导人追宗者也。
八俊是哪八俊
回答:八俊指 东汉 刘表 、 陈翔 、 范滂 、 孔昱 、 范康 、 檀敷 、 张俭 、 岑晊 八人。《三国演义》第六回：“ 荆州 刺史 刘表 ，字 景升 ， 山阳 高平 人也，乃汉 室宗亲；幼好结纳，与名士七人为友，时号‘江夏八俊’。”参阅《三国志·魏志·刘表传》。
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