1948年12月，随着解放大军拉开全面进攻的号角，统治中国长达20年之久的蒋氏政府迎来了最后的倒计时。
此时的北平机场上，无数军人正在忙碌着将大包小包的物件搬上飞机，运往台湾。
这些物品当中，其中有相当一部分都是蒋介石多年来在中国大陆上搜刮的黄金，而另一部分则是珍藏在北平故宫中的各类珍贵历史文物，可以说每一箱都价值连城。
原本按照蒋介石的要求，这些文物是要无一例外全部运上飞机的，可是在面对几块巨大的石头时，负责驾驶飞机的飞行员犯了难，眼前这些巨石每个都有一吨多重，加起来一共至少有十吨，本身搬运就困难重重，如果执意要起飞，那么飞机很有可能负载不了，甚至在半空中就直接解体。
在众多珍贵文物当中，这些石头实在不起眼，浑身灰扑扑的，既没镶金也没戴银，不像是值钱的东西。
此时的解放军大军即将进城，时间不等人，在思考片刻以后，飞行员最终无奈做出了决定，那就是将其强行卸下，火速起飞……
这位飞行员大概不知道，自己留下来的这几块大石头，实际上是镇国之宝般的存在。
解放军在占领北平以后，很快便在机场上空地，发现了这十块巨石。
起初人们也并不知道这些石头是做什么用的。但几位有文化的军官，联想到了蒋介石偷运文物的行径，怀疑这些石头是历史文物，便将其上报给了上级。
没过多久，几名有着考古工作经验的学者赶到了现场，其中一人一眼便认出，这便是中国历史上大名鼎鼎的“陈仓石鼓”！
陈仓石鼓的外表并不起眼，它一共有十只，高二尺，直径一尺多，形状就像一只鼓，由于通体由花岗岩打造，历经岁月的磨砺，整体呈灰黑色，以至于无法看清其上的铭文。
虽然其看似简单，但是在中国历史上，它的历史地位却相当之高，其传奇经历甚至可以说不亚于传国玉玺。
陈仓石鼓第一次被史料所记载，正值唐初贞观年间，也就是在公元627年。
当时陕西凤翔陈仓山（今陕西宝鸡石鼓山），有一位老牧民在放羊过程中意外将其发现，荒郊野岭之中出现奇石，这让牧羊人大惊失色，而细观其上的文字，更是无一认识，由此，牧羊人便认定其必为仙人所留。
很快，关于山上天降神石的消息便在附近的村镇里传开了，一些村民认为这是天降吉兆，甚至还带上了大包小包的供品、香烛前来上供。
或许是出于心理作用，在上供完以后，几名村民突然感觉到事事顺心，十分灵验，由此神石的传说越传越远，成为了远近闻名的“打卡地”。
后来有不少名人大家也闻讯前来，想要看一看这些奇石，只可惜，无论学问如何渊博的人，面对这些，其实全都束手无策，由于先秦时期与唐朝字迹相差过大，根本没人看得懂。
当时还有人用纸将石鼓上的文字临摹下来，悬赏重金，向天下寻找可以解读之人。
几次三番下来，关于“神石”、“天书”的传说越传越邪乎，最终就连皇帝本人也知道了这件事。
唐玄宗李隆基对此倒并不感兴趣，可是到了他的继任者唐肃宗李亨时，安史之乱爆发，为避免战乱，李亨一路西逃，最终来到了雍城一带，听闻附近的山上有“神石天书”，料定此事必是上天给予自己的暗示，便下令命人将十只石鼓全部迁到雍城。
对于石鼓上的“天书”，李亨当然是没看明白的，此时安史叛军已经杀来，李亨来不及携带石鼓，并将其匆匆掩埋在郊外，继续逃命去了。
陈仓石鼓虽然没人弄懂，但在当时还是被当做宝物看待的，这一次掩埋之时，李亨对外宣布消息石鼓“毁失”，一时之间，天下无数人为之遗憾。
直到两年以后，安史之乱平定，陈仓石鼓才再度重见天日，被当地郡守挖了出来，上奏朝廷请问如何处置。
当时的韩愈正在朝中任职，在看到石鼓之后，他敏锐的意识到，这并不是什么天书，而是珍贵的历史文物，因此便上书成立专门机构对其进行研究，破解其中的秘密。
只不过古人毕竟没有什么考古意识，韩愈的这条建议在当时遭到了冷落，上书奏折积压了八年没有动静。
直到公元814年，当时的国子祭酒郑余庆在一次偶然的机会看见了韩愈的这封奏折，才意识到事件的严重性，便重新上奏朝廷，既然不愿研究，那就干脆找个地方，将其妥善保管吧，让后人来慢慢破解。
郑余庆的这封上奏不可谓不及时，此时的陈仓石鼓已经在雍城城外暴露了八年，其上字迹已经模糊，甚至一面石鼓已然丢失。
幸亏郑余庆上奏，才使得后来的九只陈仓石鼓被送到了凤翔当地的孔庙里，跟随孔夫子，一同享受祭拜。
孔庙虽然谈不上什么专业保护机构，但好歹也算有个遮风挡雨的庇护所，还有人定期擦拭保养，也算是个不错的归宿。
然而可惜的是，这段安稳的日子并没有持续太长时间，在90年之后，唐朝迎来了自己的末日，天下再度大乱，受战争的影响，凤翔当地的孔庙也被人付之一炬，九只陈仓石鼓，再度遗落江湖，不知所踪。
公元1052年，宋王朝建立百年以后，终于有人再度想起了失踪的陈仓石鼓，那便是尤其爱好书画古籍的宋仁宗。
宋仁宗在听说陈仓石鼓的消息以后，感慨万分，下令悬赏重金，在民间寻找。
当时的凤翔知府是司马池，也就是司马光的父亲，毕竟石鼓是在自己辖地丢失的，抱着“近水楼台先得月”的想法，便找了起来。
幸运的是，经过一番努力之后，还真让司马池找了出来，发现了其中的九只。
陈仓石鼓早在公元184年便丢了一只，能够找到9只，也算是立功了，但司马池的脑回路十分清奇，他认为要找就找十只，找九只不是在给皇帝添堵吗？
可无论司马池怎么努力，最终的第10只石鼓“作原鼓”还是没能出现，无奈之下他只得请来石匠，按照其他九只石鼓的模样伪造了一只，想要浑水摸鱼。
当十只陈仓石鼓送往京都时，宋仁宗大为惊喜，随即下令重赏了司马池，与此同时，宋仁宗还命令召集文人名家对石鼓上的文字进行翻译工作。
然而这一番研究不要紧，却戳穿了司马池伪造陈仓石鼓的秘密，宋仁宗勃然大怒，下令以欺君之罪重罚司马池。
司马池伪造石鼓的消息传出以后，引起了渲染大波，一时间民间处处躁动，无数人开始加入寻鼓大军，又经过几年时间以后，一位名叫向传师的金石收藏家，终于在凤翔当地的一户屠夫家中，找到了最后的这面“作原鼓”。
然而可惜的是，屠夫本人没什么文化水平，“作原鼓”放在他的家中，一直被当做磨刀石来使用，日积月累下来，“作原鼓”上的文字悉数被磨平，其顶部，还被凿出一个小坑，以此作为米臼，这只珍贵的镇国之宝已然惨不忍睹。
无论如何，这下10只陈仓石鼓，终于算是团聚了，此时的宋仁宗已经驾崩，宋徽宗继任，幸运的是，宋徽宗本人虽然谈不上是什么好皇帝，但也是一位热爱文学艺术的书画家。
他命令匠人将石鼓清理干净，在用金丝对其文字进行镶嵌描边，以此来进行更好的保存。
在之后的日子里，这十面陈仓石鼓一直被当做国宝，储存在宋朝国都汴梁。而可惜的是，没过多久，宋朝也迎来了灭顶之灾，那便是“靖康之变”。
“靖康之变”中，金军大军长驱直入，攻破国都汴梁，不单在宫内洗劫一干还掳走了徽、钦二帝，由于陈仓石鼓表面上镶满金丝，十分华丽，被当时的金兵当做宝物给搬走，运到了北方。
后来或许是嫌石头太重，再加上不了解其中的历史价值，金兵干脆将其上金丝全部撬走，再将石头丢弃，就此，陈仓石鼓第3次消失于世间。
陈仓石鼓再次问世就要再次等到百年之后了。
公元1234年，南宋王朝与蒙古联合进攻金军国都燕京，在燕京城郊，宋朝御史大夫王檝无意之间发现了废墟之下的十只陈仓石鼓，巧合的是这位王檝恰好就是凤翔县人，自幼便听说过陈仓石鼓的故事。
看到眼前的10只鼓，他大为激动，只可惜由于陈仓石鼓过于沉重，无法随军携带，因此王檝便将其安置在了燕京的一处孔庙里，既然没办法带走，那就给它找一个好归宿吧。
幸运的是，王檝的这一做法，为这十只陈仓石鼓的保存立下了大功，在之后几百年时间里，陈仓石鼓在未经历过任何辗转丢失，一直保存在孔庙之中。
元明清三代均定都于北京，历代皇帝也都下令过对陈仓石鼓进行妥善看护，得益于此，这份2000年前的历史古物，最终保留到了近代。
民国时期，作为重要古物，陈仓石鼓被送到了故宫博物院，一直都是当时的镇馆之宝。
1937年抗日战争爆发，为了避免石鼓被日军所掠夺，当时的文物专家将其运往了重庆。
陈仓石鼓运输之前，专家们下了大力气对其进行保护，为了不让其文字磨损，专家们用棉纸浸透捣碎，做成浆糊，塞满每一个字痕，后来又找来了几十条厚棉被，里三层外三层的包好，再塞进一个大木箱里。在装车之前，还有人将每个木箱之间的空隙都用稻草塞满，以防止震荡。
虽然在整个运送过程当中，负责装载陈仓石鼓的卡车，还是发生了两次侧翻，但幸运的是都没有造成太大的损伤。
在人们极其严密的保护之下，陈仓石鼓，最终安然度过了抗日战争。1945年，伴随着日军无条件投降，陈仓石鼓从重庆再次运回了北京。
蒋介石在撤离大陆时，本还想着将这些珍贵的陈仓石鼓运走，只可惜最终未能如愿，落入到了解放军手中，直到这时，历经千年漂泊的陈仓石鼓，才算终于结束了它颠沛流离的生涯。
新中国成立以后，对于陈仓石鼓的研究也开始了，陈仓石鼓每只都镌刻有独一无二的铭文，历代学者无数人都曾经试图破解，但最终仍没有一个统一的答案。
最早研究陈仓石鼓的韩愈的观点是，认为这是周宣王时期的刻石，到了宋代，欧阳修也支持这一说法，不过，宋人郑樵却提出不同观点，认为石鼓乃是秦惠文王所做。
等到了近代，观点就更多了有人认为是秦文公所做，郭沫若却认为是作于秦襄公时代。
根据近代考古，现如今的考古学家已经破译出：石鼓上的文字采用的是大篆，大篆盛行于西周晚期，直至秦朝改用小篆之间。
也就是说石鼓真正的年龄，与郭沫若等学者所猜测接近，为战国后期的秦国，在秦朝统一之前。
而如今持股上的天书也得到了破解，每一面石鼓上的文字，都是一首记事的长诗，其内容是“秦公”（不知哪位秦国君王）的生活场景。
“田车鼓”所记录的是游猎盛况，“銮车鼓”则记述仆从进献猎物热闹场景，“酃雨鼓”则记述秦公及渡河的场景，其余的“作原鼓”“吾水鼓”，也分别对应着古时秦人修整土地，献祭，
打猎的场景，其中还有几首是专门描写风景的，并不是什么天书。
从考古学角度上来看，陈仓石鼓的秘密，如今已经悉数被破解。但从历史意义上来看，陈仓石鼓的分量还是很重的，它的一生历经了中国数个朝代的变迁，见证了无数王朝陨落，其历史价值，要远超其本身价值。
