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中西方学者对上古史起源性质的认识差异

中西方学者对上古史起源性质的认识存在差异。

问题一:为什么中西方学者对上古史起源性质产生不同的认识?

答案一:中西方学者对上古史起源性质产生不同的认识是由各自文化背景不同造成的。西方历史学的诞生可以追溯到希腊历史学之父希罗多德的著作,但当时希腊尚无确切的纪年方法。古希腊的历史记载主要是通过史诗来记录神话和英雄的故事。相比之下,中国古代的历史记载更加注重实事求是,较少涉及神话内容。

问题二:中西方学者对神话和历史的关系有何不同的观点?

答案二:中国古史辨派学者顾颉刚、杨宽等认为中国上古历史和帝王传说中隐藏着一个神话和神话性的主题,后来被逐渐转化为历史人物,称为神话历史化。而高本汉提出与之相反的看法,认为中国早期文献中的神话英雄原本是王族的祖先,后来被他们的子孙神化了,称为历史神话化。西方学者更加关注阐释神话含义和产生神话之因,而中国战国时哲学家并不关注这些问题。

问题三:中西方学者对中国古代神话和历史的研究方法有何不同?

答案三:中国学者倾向于将考古学和历史文献结合起来进行研究,以寻找古代神话和历史的关联。然而,一些西方学者对中国学者利用这种方法的成果提出了批评意见,认为中国学者过于勉强地解释神话内容,或者删除了违反自然的神话。西方学者更加注重对神话含义和产生原因的阐释。

问题四:古希腊的历史记载和神话有何关系?

答案四:古希腊的历史记载主要通过史诗来记录神话和英雄的故事。例如,荷马所颂史诗《伊利亚特》和《奥德赛》描述了古希腊人与特洛伊人之间的战争,其中的英雄如阿基琉斯和阿伽门农等被认为是历史人物。然而,这些史诗中也包含了导致特洛伊战争发生的神灵的介入,战争的胜负也由神灵之间的争斗决定。因此,古希腊的历史记载中既有神话内容,也有可信的历史人物。

问题五:中西方学者对中国古代神话和历史的研究方法有何不同?

答案五:中国学者倾向于将考古学和历史文献结合起来进行研究,以寻找古代神话和历史的关联。然而,一些西方学者对中国学者利用这种方法的成果提出了批评意见,认为中国学者过于勉强地解释神话内容,或者删除了违反自然的神话。西方学者更加注重对神话含义和产生原因的阐释。

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