在水浒梁山好汉中,武松勇猛、鲁智深刚烈、林冲枪棒鲜有对手,但是这几位梁山好汉却败在了一个人的手里。
这个人虽然后来归顺了梁山,但是却并没有得到众人的认可。
这个高人是谁?又为什么没有在梁山众人中获得一席之地呢?
出场拉风,法术攻击在120回的《水浒全传》中,乔冽受到朝廷招安,在征辽作战初露头角之后,又被朝廷安排去攻打占据河北的“四大寇”之一的田虎。
当然,在宋江归顺朝廷之后,“四大”已经变成了“三大”。
第94回,梁山队伍攻打壶关和晋宁时,乔冽已经是田虎帐下的“护国灵感真人”“军师左丞相”。
书中介绍这位“真人”原名叫乔冽,据说他的母亲在生他之前梦豺变鹿,梦醒了就生下了他。
他小时候就喜好枪棒,后来在崆峒山偶遇一位奇人,传授他神奇幻术,从那之后他就会呼风唤雨,并腾云驾雾,到处寻找能人异士。
乔冽曾想要拜二仙山罗真人为师,但是却被拒之门外。
不过罗真人让道童告诉他,他有道缘不过时机未到,“遇德降魔”之后再去见他。
从那之后,乔冽便云游天下,被人唤作“幻魔君”。
在他途经安定州的时候,当地州官出榜求雨,许诺“赏钱三千贯”。
乔冽揭榜施法,天降大雨。
可这时候州里库吏却在人挑唆下动了贪心,矢口否认赏金,而且还出口嘲讽。
乔冽气不过,当即挥拳暴打库吏,结果库吏被打死,乔冽也化名乔道清,投靠田虎。
到这里我们就可以看出,作者用了详尽的言语对乔道清进行描述,可见这个人并不简单。
果然,乔道清一出场,就大显神威,只一个“疾”字,便天地变色、飞沙走石。
“黑旋风”李逵遇到了“真旋风”,连带着鲍旭、项充、李衮和五百兵卒稀里糊涂就被生擒活捉。
眼看着自己的小弟被捉,宋江当然着急,赶忙率领着马上的林冲,马下的武松,还有花和尚鲁智深、金枪将徐宁、赤发鬼刘唐等好汉,带领浩浩荡荡两万多人前去救援。
仅看这个阵容,可以说相当豪华,毕竟宋江是领导,多带一些人也是应该的。
可是即便这样的阵容,在乔道清的法术攻击面前,也只能束手无策。
书中形容“飞沙走石”“天昏地暗”,而且还凭空出现“金甲神人”把鲁智深、武松、刘唐等人都打翻在地,并且被人活捉,就连林冲也不得不贴身保护宋江。
仅仅两次交锋,梁山就被人活捉数员大将,就连宋江的帅旗倒了都没有人敢去扶起来,可见有多狼狈。
宋江见到这个情景,气得要在风沙中“拔剑自刎”。
如果是一般人,施耐庵先生恐怕就随他去了,不过宋江毕竟是主角,面子还是要给一些的,所以就惊动了“后土神”,救下了宋江。
宋江的确不愧是好汉之首,虽然经受打击,差点连命都丢了,但是他能马上调整状态,积极勇敢地面对困难,还是值得称赞的。
他听从了吴用的建议,一边调来身边同样可以法术攻击的“混世魔王”樊瑞,一面让人快马加鞭去请高级法师公孙胜。
如果不是乔道清一时兴起,向樊瑞展示自己是物理、法术双修炼,耽误了一些时间,恐怕樊瑞也会被生擒活捉,毕竟两人的修为不在一个等级上。
这一战,樊瑞和乔道清比武、斗法都败下阵来,如果不是魏定国等人相救,胜负尤未可知。不过,好在公孙胜及时赶到。
神仙打架 终有一败如果只是看公孙胜和乔道清“斗法”,让人很容易就会误以为这是“封神榜”。
一会儿“隔空御物”点钢枪、狼牙棒漫天飞舞,一会儿天上“五龙”与“大鹏”共舞,最终还是公孙胜使用“五雷正法”,天上现出一尊“金甲神人”,吓住了乔道清。
这一面神仙斗法,那一面宋江趁机“偷塔”,率领数万梁山兵偷袭对方大营。
如果说物理攻击,梁山军还是很强的,不消一阵,对方就扔下一地尸首,带着惊魂未定的乔道清撤回了昭德城里。
回营休息的公孙胜,这才对宋江说起,其实他和这个乔道清还是有着一些渊源的。
原来当初乔道清拜师不成的那位罗真人,就是公孙胜的师父。
言语之中,公孙胜也说出了他来到这里的目的,就是为了乔道清。
当初罗真人对乔道清说,他当时时机未到,以后会“遇德降魔”,如今面前的这座城叫“昭德”,他的绰号叫“幻魔君”,正应了当初的那句话。
而且,公孙胜还说乔道清“日后有用”。
最终,在吴用的设计下,昭德城被梁山攻占,已经投降梁山的孙安来到神农庙劝降同乡好友乔道清。
乔道清也许是听了孙安的话,也许是对当初罗真人所说的预言心有顾忌,也许是被公孙胜的战力所折服,总之是乖乖地跟着孙安投降梁山。
宋江一向是欢迎有能力的人投降的,尤其是见识到乔道清的本领,而且还有公孙胜引荐,所以对乔道清的到来双手欢迎。
在欢迎宴上,公孙胜对乔道清道明了他失败的真相。
乔道清使用的法术,其实可以称作“幻术”,也可以说是从其他地方“借来的”。飞沙走石,只不过是地上的砂石凭风而起,隔空御物,也是借他人的器物,就连天上飞舞的五色飞龙,也都是附近山里的泥龙而已。
而公孙胜所用的法术,一则是两人“属性相克”,二则是公孙胜用的是实打实的“道法”,相比于乔道清所用的符箓“妖法”,不知道要高明多少。
其实,早在罗真人的话里,就已经对乔道清进行了总结:邪魔歪道。
经过公孙胜的指点迷津,乔道清可谓“大彻大悟”、书中说他是“入梦方觉”,并且拜公孙胜为师。
至此,曾经让梁山好汉吃亏、差一点逼得宋江自刎的强劲对手乔道清,正式加入到梁山的队伍中。
路道不同 终离梁山归降梁山之后的乔道清并没有闲着,而是成为梁山军团里面为数不多的“法力输出”。
在汾阳之战中,乔道清和公孙胜擒拿三只眼的小华光马灵,成功帮卢俊义打成了一次辅助。
随后在打王庆时,乔道清又用擅长的水攻,灭掉了刘敏的火攻阵、“毒焰鬼王”的妖火,可以说,在梁山后期的“斗法大作战”中,乔道清的功劳还是很大的。
但是,他却突然在第110回大决战打方腊之前,和另外一名降将马灵一同拜别了宋江和公孙胜,离开梁山众人,找罗真人学道去了。
为什么这样有能力又有战功的人,没有被梁山所留呢?
仅从乔道清打死库吏这件事来看,就可以知道他并不是一个真正的“修行”之人,因财揭榜、因财杀人,所以他是贪财的。
在田虎帐下时,他的职务是“军师右丞相”,其实就是国师。
归顺梁山之后,虽然在几场重大战役中有着出色的表现,但他却没有一个明确的身份。
所以从职位上来说,他是有失落感的。
梁山上别人之间可以称兄道弟,因为他们明着有官职、是同事,私下有大聚义的名次之分,是兄弟。
可乔道清除了老乡孙安,以及道友公孙胜比较亲近之外,几乎没有什么存在感。
即便宋江能够乐呵呵地叫上几声将军、道长,但始终也没有让他找到归属感。
其实,梁山上的这些人,对乔道清的确也没有什么好感,因为在他们看来,英雄好汉就要用拳头说话,像乔道清这样用“妖术”的法术攻击,算不上好汉。
另外,乔道清加入的只是“宋军”,而不是加入梁山的集体。
所以,梁山众将对待乔道清同样也是表面笑呵呵,实际上还是“打仗你先上,兄弟没商量”。
乔道清最初认为,首先自己的确技不如人,输给了公孙胜。
其次,宋江其人对外的名声还是不错的。
在看清田虎败局已定的情况下,选择加入梁山会是一个不错的选择。
毕竟梁山这些人素有英雄之名,又见识到了自己的手段,自己无论如何都会有一个容身之地。
可实际的情况却让他倍感失落,不得财、没名分、还没有归属感,他只能整天低着头跟在公孙胜的后面,乖乖地做一个“透明人”。
一直到他的好友孙安去世,他在宋营唯一可以说心里话的人已经不在了,他对宋营也没有什么可以留恋的了,所以才和自己有同感的“道友”马灵,相约而行,选择离开梁山众人。
纵观乔道清从出场,到谢幕,从神秘莫测到退去光环,可以说是经历了从年少轻狂到落寞离场,从起初的满怀憧憬,到最后不得不面对现实。
施耐庵从客观将一个有血有肉的丰满形象展示在大家的面前,也是从侧面的角度来对梁山众人的另外一种描写。
参考文献:
《水浒全传》施耐庵
《水浒人物情商研究》何毛堂
《水浒传中的神秘信奉及其佛道来源》王立 刘莹莹