文/张小暖
田小娥死了。
她一丝不挂的躺在破烂不堪的炕上，饥肠辘辘的等待着白孝文能够给她讨一口吃得回来，却没有料想到，被鹿三一刀从后背刺到了前胸口，当场毙命。
鹿三恨透了田小娥，比这白鹿原上任何人都憎恶田小娥。他笃定，田小娥就是个狐狸精，如果没有田小娥的蛊惑，他的儿子黑娃也不至于落到个有家不能回的下场，而自己也不会混到晚年却见不着儿子的光景。
而鹿三这深藏已久的愤恨，都要从黑娃把田小娥带回白鹿原说起。
“鱼水之欢”的启蒙者黑娃离开白家，落脚到渭北一个叫将军寨的村子里，在一个姓郭的举人家里，做起了麦客。因此，结识了田小娥。
田小娥是郭举人的小老婆，不过，郭举人娶她回来不是为了生娃，而是为了吃她泡的枣，好让他“返老还童”。
听到这里，黑娃浑身不舒服，从身体到心理上的不舒服。一方面因为其他麦客露骨的语言挑衅的他的身体发胀，另一方面，打心里觉得田小娥可怜。
黑娃和田小娥的感情线，完全是田小娥挑起的。田小娥不甘过这样的苦日子，看着是富庶人家的少奶奶，实则过得连猪狗都不如。
郭举人残害她的下体不说，还经常侮辱她。因为年岁大了，每次行房的时候，自己不给力就算了，还偏要在田小娥身上蹂躏一番，或掐、或抽、或打，来释放自己的快感。
田小娥曾经扒开自己的衣服给黑娃看她身上的伤，一道道、一块块，青的青、紫的紫。
她想摆脱这样苦不堪言的日子，她想要真真正正地做一回女人，可深处苦海的她，看不到任何希望，直到她遇到黑娃，看着他那健硕的臂膀和结实的身体，便对黑娃动了心思。
在田小娥用美色和娇嗔三番五次的引诱下，从未接触过女色的黑娃，便不能控制自己。刚开始，面对田小娥的引诱，黑娃还在克制自己，毕竟在他心里，自己只是一个长工，再怎么样，也不能对不起自己的东家。
可三两次过后，黑娃便把持不住自己，背着郭举人和田小娥偷吃。一次、两次、三次，黑娃在田小娥的引领下，从起初的青涩懵懂到最后的娴熟，身体上一次又一次得到的满足，让他越来越离不开田小娥。
直到有一次，两人欢愉过后，田小娥突然哭了起来：兄弟呀，姐在这屋里连只狗都不如！我看咱俩偷空跑了吧，跑到远远的地方，哪怕讨吃要喝我都不嫌，只要有你兄弟日夜跟我在一搭……
田小娥起初看上黑娃，完全是看上黑娃那健硕的身体，和蠢蠢欲动的荷尔蒙，这样的男人看上去是很能给女人安全感的。田小娥想要的不过是在郭举人那里得不到的性爱，她想要赤身裸体的时候，和自己的男人鱼水之欢的时候，是被尊重的，是被爱怜的，而不是受尽屈辱的。她想要真实地做回女人，享受一回做女人的欢愉，她觉得，这一切，黑娃可以给她。
面对田小娥哭着提出来的要求，黑娃在那一刹那懵了。他根本没想过要和田小娥有以后，他只想好好享受和田小娥的每一个当下。又或者说，他没有想着在自己的未来里，添上田小娥这个人。
黑娃支支吾吾地说：姐，你甭急…..我还没想过要跑…….咱明黑再说。
她在向他索要救命的绳索，而他彼时满脑子都是先和她过好这晚再说。
纸包不住火，田小娥和黑娃的私情终究还是暴露了。郭举人没有揭发黑娃，而是反其道而行，给了黑娃一个月工钱，让黑娃走。
彼时的黑娃，压根没想过田小娥的安慰，便离开了将军寨。
他明明知道，自己走了，郭举人肯定不会放过田小娥，肯定会折磨田小娥，两个人的过错到最后需要田小娥一个人承受，可他还是走了。如果他真的爱她，又怎会舍得留下她一人，与这残暴的世界对抗呢？
可让黑娃没想到的是，郭举人真会演戏，明面上说放自己一马，可背地里却雇了两个打手，在半路要置黑娃于死地。
好在黑娃命大，险象环生的黑娃，这才想起田小娥，想要带田小娥一起走。
费罗伊德说：成熟的爱是，我爱你所以我需要你；不成熟的爱是，我需要你所以我爱你。
黑娃对于田小娥的情感，显然属于后者。田小娥带给了他前所未有的肉体上的快感，是他切切实实的性启蒙者，使得他留恋、享受，所以他需要她，不想离开她。
白嘉轩劝黑娃离开田小娥鹿三愤怒至极。
他恨不得将脸踩在脚底下。他曾经无数次讥笑过鹿子霖管不住鹿兆鹏，可如今他万万想不到，自己的儿子却带回一个不干不净的女人，入不得祠堂拜不得祖宗，也见不得父老乡亲的面。
自从黑娃把田小娥带回来，鹿三便一口闷气积压在胸口，不吃不喝好几天。白嘉轩看不下去，决定出面帮助鹿三说服黑娃。原著中这样写道：
白嘉轩冷静地说：这个女人你不能要。这女人不是居家过日子的女人。你拾掇下这号女人你要招祸。我看了一眼就看出她不是你黑娃能养得住的人。趁早丢开，免得招祸。人说前悔容易后悔难。
你不用操心丢开他寻不下媳妇，你只管丢开他，你的媳妇我包了，连定带娶全由叔给你包了。
黑娃听到这里，吃惊地盯着白嘉轩，仿佛已经没有不丢下田小娥的任何理由了。可过了片刻，黑娃又突然地转变了内心的想法。
黑娃和田小娥本就没有什么感情基础，不过是各自肉欲引发的一场缘分而已。当白嘉轩把娶田小娥的弊端赤裸裸地摆在黑娃面前时，黑娃心里是相信的。
可是，当白嘉轩说只要黑娃丢开田小娥，他会帮黑娃物色媳妇，连定带娶他一手办，这也就意味着，黑娃娶媳妇的花费，白嘉轩扛。
这种事情，在别人看来是好事，可对于黑娃来说，却是极其伤自尊的一件事。他一个大男人娶媳妇，还要让东家出钱，这不仅伤他的自尊，也伤他爹的自尊。
鹿三不打紧，他一直觉得自己就是一个长工，低白嘉轩一头很正常。可黑娃不一样，他从小自尊心就极强，最接受不了的就是别人的施舍。
其实，在物质极度匮乏的环境下长大的孩子，性格要么极度自卑，要么极度自尊。黑娃就属于后者。
黑娃当初离开白家，最重要的原因就是他嫌“白嘉轩的腰挺得太直了”。白嘉轩的腰挺得越直，黑娃就觉得自己在这个家的地位越低。那种“东家”和“长工”的身份地位之间的落差就越大。
作家都梁说：出身下层的人，往往有一种强烈的要求平等的心态，而现实生活中，却不可能做到完全平等。
如果白嘉轩没有说后面那句“出钱给黑娃娶媳妇”的话，或许黑娃的心思会动摇，毕竟大家都说田小娥是不祥的女人，毕竟自己的亲爹因此茶饭不思。
最终，黑娃没有听取白嘉轩的意见，反而和全家人作对，带着田小娥住进了村外头的破窑。
我一直认为，与其说黑娃是因为爱而不愿意抛弃田小娥，倒不如说是因为自尊不能抛弃田小娥。
就像当初黑娃在白鹿原上发起的农民运动，他第一个拆翻的就是白嘉轩像神一样供奉的祠堂。原著中这样写道：
黑娃久久站在祭桌前头，瞅着正面墙上那幅密密麻麻写着列祖列宗的神轴儿，又触生出自己与小娥被拒绝拜祖的屈辱。
他拆祠堂并不仅仅是因为自己爱的人受到了伤害，更多的是为了自己的自尊心。他明目张胆地讨伐白嘉轩，为的就是自己曾经丢掉的自尊，他深深地厌恶白嘉轩的“分别心”。
就像作者大冰所说：这是一个缺乏平视的时代，人们嘴上说着人人平等，现实生活中，却禁不住屡生分别心。
不顾田小娥的安危如果说前两件事，只能片面地说黑娃不曾深爱田小娥，那么第三件事，就足以说明黑娃真的不曾深爱过田小娥。
黑娃在白鹿原上掀起的农民运动失败了，田福贤重新爬起来了，决意要收拾黑娃。鹿兆鹏让黑娃赶紧逃离白鹿原，去投靠习旅。
黑娃知道此事攸关生命，听从了鹿兆鹏的话。
黑娃和鹿兆鹏会面之后，再回到窑里时，抱住田小娥就忍不住大哭，哭得伤心至极浑身瘫软。他第二天早晨起来就动手担水和泥，把坍塌的猪圈补垒起来，把窑面上脱落的泥皮重新抹上，就像和小娥刚刚住进这个窑洞时那种居家过日子的样子，其实心境全非了。
他知道自己要彻底离开田小娥，想要为她尽最后的一份心。
田小娥哭得撕心裂肺：你走了我怎么办？你走哪我跟到哪，你不带我，我就跳井…..
田小娥在这白鹿原上唯一的依靠和寄托就是黑娃，黑娃如果走了，她的魂就彻底没了，即便活在这原上，也如同行尸走肉一般。
看着田小娥的眼泪，黑娃一声不吭，只剩下沉默。
田小娥哭着质问黑娃：你要是走了，田福贤准会拿我出气，咋办？
让田小娥想不到的是，黑娃却说：这也没办法呀。
随即穿好衣服，便逃走了。
黑娃那一句“这也没办法”，彻底寒了田小娥的心，田小娥那句“你好狠的心”，是对这段感情话的最后的句号。
夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。
灾难来了，黑娃飞走了，可田小娥能飞到哪里去？
黑娃明知道自己如果逃跑，尚且有一丝活下去的机会，而把田小娥留在这里，肯定就会成为那些豺狼虎豹的吃食，可他还是走了。
在听到枪响的那一刻，田小娥死死地抓住黑娃，她想哪怕死，也要死在一起，可黑娃却急了，对田小娥吼道：你再不松手就没我了。
死亡来临之际，田小娥想到的是“生同枕，死共眠”，而黑娃想到的却是“我要逃命，放下一切”。
黑娃走后，田小娥的生活发生了翻天覆地的变化，没有男人护着的漂亮女人，想要活下去，只能拿自己的身体护着自己。田小娥过着“谁能护自己，她就委身于谁”的生活。
黑娃曾经屡次回白鹿原看田小娥，有时会送银元，有时会送粮食，心里总是记挂着田小娥。可我却总觉得，他是在偿还对田小娥的亏欠。
田小娥当初和黑娃住进这口破窑洞里，黑娃觉得这样很委屈田小娥，可田小娥却说：委屈啥，有你在，就够了，吃糠咽菜我都愿意。
所以，黑娃心里清楚，对于田小娥而言，她想要的不是银钱，不是粮食，而是他这个人。给不了她想要的东西，其他的东西给她再多，也毫无意义。
田小娥死后，黑娃是亏欠、是悔恨、是内疚。心头漂浮过无数个“如果当初……”
然而，人生哪有如果，都是因果罢了。
最后，我想用作家大冰的一句话结束这篇文章：
生如逆旅单行道，哪有岁月可回头。越往前走，回头越难，于是乎，永别。
自欺欺人者会说无憾，心里其实明白着，没有办法的办法才叫坦然；
唯一能做的，不过是尽早回头看一眼，多看几眼；
趁还来得及，趁还不算晚；趁故事尚在，趁人还没走远。
作者：张小暖，愿你我在温暖而舒心的文字里相逢不晚，共同成长
原创不易，抄袭必究！
