世事多迷惘，亦有多迷惑。
无论是众口铄金里的认知，还是三人成虎里的真实，其实都有待商榷。耳朵听觉里的虚妄，眼睛视觉里的妖娆辉煌，一切或许另有真相。
历史的烟云里有着陶醉，然而陶醉下或许隐藏着一些其他的故事，横看成岭下的侧面成峰，庐山的真面目却是矛盾辩证的真正统一。
在曾经的乾隆年间，曾经发生过一件让人为之惊诧的回信英国的故事，而在这一故事下，却是有一个与史书记载下不一样的乾隆。其中到底有着怎样的曲折纠葛呢？
盛世繁荣的必然古来都是事业创造不易，守成之主更难。乾隆作为康熙的孙子是幸运的，有一个兢兢业业的父亲雍正更是幸运的，两代人的奋发图强，给乾隆留下了一份美好的基业。
不同于汉末汉献帝接手的烂摊子，不同于明末崇祯皇帝的积重难返，乾隆妥妥当当地接手了一个完美的欣欣向荣的帝国。
然而一个国家掌舵者的骄傲，却是无远虑，必近忧的苦果。嘉庆皇帝接手了乾隆的权杖时，出现的是一个空空如也的国库。而乾隆纵容的和珅也最终成了一个牺牲品。
在繁多的影视作品中，乾隆被塑造成了明君圣主。可相对于先辈的福荫，乾隆未能完美地延续下去尤为可惜。享受与奢靡。闭关与锁国。是乾隆的烙印。
回眸康熙年间，康熙从年幼的掌权，到后来的国家内部的三番剪除，对外与沙俄争锋，新疆准噶尔汗败退，大清帝国的版图开始奠定。
内外的安定，是民众安居乐业的开始。
到后来惨烈争夺后的雍正继位，每天除了几个小时的休息时间外就是工作。不仅一度完善了康熙时代的制度，更是文治武功下打败噶尔丹，将青海收归囊中，其功绩不乏慨叹。
内外的阻碍全部没有了，乾隆的幸福日子就开始了。只要不是太过荒淫，肯定是妥妥的人生赢家。乾隆将目光放在了文化领域。
议罪银制的苍茫所传乾隆留下的诗作有近万首，其对风雅之事的追求可以称为古来之最。
并且在乾隆的组织支持下，《四库全书》经由纪晓岚的手应运而生，百科全书对我国的文化贡献不失让人眼前一亮。但可惜事物总有双面性。有一些东西被抹去与篡改。
而其中所耗费的人力物力是让人望洋兴叹的，乾隆却是有着大魄力，不计后果的大魄力。
紧接着便是对园林艺术的追求，豪华程度也堪称世界之最。
期间更是组织了多次南巡，皇家的开销蔚然大观。
隋炀帝的挥霍丢失了政权，乾隆的享乐只是导致了国库空虚，个人之幸却是国家之殇。
于是和珅就因缘际会地提了一个馊主意，开了先河的议罪银制度横空出世，钱财的不当聚敛最终波及了整个王朝。祸从贪起，推波助澜，汹涌时已晚。
乾隆没有历史描绘的那样清正廉洁，只是换了另一种隐晦的方式伸出了魔手罢了。
或许是为了政治平衡，乾隆纵容的和珅开始逐渐权势滔天，而在和珅死后，他的家业竟然能够解决嘉庆的财政问题，其中的因由当有些思量。
一个贪官，活得逍遥且滋润。如果不是乾隆的推波助澜，万万是不可能的。而在和珅的提议下，在乾隆的默许下。清朝官吏开始了花钱买命的执着。
在乾隆财政吃紧，捉襟见肘之时，和珅开始通过以钱财免罪的方式，开始为乾隆敛财。于是乾隆宽裕了，但是羊毛出在羊身上，一层层的官员剥削，直至剥削到最底层的农民。
农民的血肉骨髓，成为了贪官污吏保命的筹码。成也和珅，败也和珅。成也乾隆，败也乾隆。恩怨纠葛却是历史的两面性。
而面对官场的腐败，乾隆却是听之任之，其中的愚昧不免让人冷汗涔涔。其所引发的影响是空前绝后的，不正当风气的蔓延最终会葬送大好的风光无限。
而风光会滋生骄傲，进而是骄纵，骄纵也是先灭亡必疯狂的前奏曲。
英国回书的傲慢天朝上国终究是自己织就的梦境，更可怕的是没有了继续造梦的能力。
在乾隆的执政生涯中，一直都在享受着别国的朝贡，其中便有了首倡工业革命的英国。
在乾隆皇帝风光大办自己的八十岁生日时，英国王室带来了工业革命的成果，然而乾隆却对蒸汽机等工业硕果嗤之以鼻，乾隆喜欢的是珠光宝气的物件。
但是由于清朝时对于礼制的看重，乾隆还是对英国送来的礼物进行了回信。但是回信的内容却是让人不乏尔尔，其中的傲慢无礼跃然纸上。
而这封给英国皇室的回书，虽然仅有寥寥不到976字，却尽显愚昧，现在被大英博物馆保存，其中有些什么内容呢？
一方面是对英国朝贺所表达衷心的嘉许，对于自己生日，英国能来祝贺，自己是打心底里满意和高兴的。上位者的理所应当让人不免生出笑意。
另一方面就是吹嘘清朝的地大物博，物产丰富，对于英国所送来的礼物，是看不上的，我自己有的尽是好的，不在乎你那没有艺术感的物件。
估计当时的英王在看到回信时，只能是气歪了鼻子，但也只能徒呼奈何，毕竟乾隆时期的国力还是领先于西方的。
但是内部民众的贫困，外部的觊觎，在清朝国力衰弱下去时，一些不在意的人物全部饥肠辘辘，两眼冒光地赶来了。因果里的因果轮回，苦了的还是百姓。
结语做事不能以喜恶为标准，随性里的任性是会给自己埋下定时炸弹的。
而在看待事物的时候，应该时刻保持谦卑的心态，天地之大，万万不可成为那个自大的夜郎，一个井口的天空，是会令人发笑的。格局是很重要的。
世事流转，千姿百态不等，需要明慧心灵，给自己还有别人一份湛蓝的天空。不以物喜里的逍遥，不以己悲里的清明才是真正的悠扬。
