人生说到底,其实很简单,主要就是两件事,即谋生和乐生。谋生,是一个人来到世间首先必备的能力,能谋生才不会成为社会的负担,才能担当起各种应尽的责任。乐生,则属于精神层面,是一种心态,与物质没有必然的因果关系。“天堂不在天上,地狱不在地下,天堂和地狱都在人们的心中”。心是烦恼的根源,也是快乐的由头。一个人倘若能够热爱生活、博爱众生,放一轮明月在心中,那么他无论遇到任何困苦、逆境,便都能从容面对,苦中取乐。一个人如果能淡泊名利,经常保持恬淡心态,“平平常常,看天上云卷云舒;自自然然,看庭前花开花落”,那么就达到了乐生的境界。
谋生,是人类生存的第一需求,是人设法寻求维持生活的门路,是人生奋斗的原动力,也是人生的本初欲望。一个人来到世间,生存的第一欲望就是吃,其次是穿,然后是住。吃饭、穿衣、居住,是人生存的最基本的条件,是人生活的最基本内容,也是人谋生的主要目标。
人常说,生容易,活容易,但生活不容易。谋生的能力有大小之分、谋生的手段也有高低之别。一个人与一个人的谋生能力大小有天壤之别。有的人,谋生的能力很强,在无依无靠、无任何生活条件的情况下,自力更生,能独立生存;在环境恶劣、身陷逆境的境况下,坚忍不拔,能顽强生存。谋生能力强的人,不但能维持生活,而且能创造出优越的生存条件、丰厚的物质生活和巨大的物质财富。有的人,生存能力相当弱,既无生存的智力和体力,也无生存的毅力,只有靠父母、他人和社会的接济和援助,才能得以生存和生活。
我认为,一个人的生存能力并非主要靠其智力和体力,而主要取决于他的意志和精神。自古迄今,有不少残疾人就是靠自己顽强坚韧的意志和不屈不挠的精神,不但能够很好的独立生存,而且创造出超越常人,使常人无法企及的惊人的辉煌业绩。像贝多芬、霍金、张海迪、史铁生等以及残奥会上的健将们,他们都令我们肌体健全的人钦佩、惊叹和愧怍。人们的谋生手段迥异,从事职业也不同,有高低之分、文野之差、脑体之别。有的人是靠自己的智力而谋生,有的人是靠自己的体力而谋生;有的人是靠自己的知识或技术而谋生,有的人靠自己的吃苦精神或毅力而谋生。无论靠什么谋生,都需付出一定的汗水和心血。
一般来说,靠智力和知识,相对于靠体能和苦力生活较容易,得到的利益也较多。特别是,在当今高科技迅猛发展的知识经济时代,脑体力之间的差别和劳动报酬的差距越来越大,谋生手段的差异也愈益加大。一个人谋生的能力大小,不仅对自己生存及生活水平至关重要,而且对社会财富的创造和贡献的多少有着极大的差异。因此,一个人来人世,必需要努力提高自己谋生的能力,学会和掌握一定的谋生技能,不要成为家庭的累赘和社会的负担,而要竭力为家庭和社会创造更多的物质财富和精神财富,这样才不枉来人世一遭。
乐生是超然物外,是一种人生快乐的自我心态和洒脱的精神境界。乐生虽然与物质和地位有一定的关系,但并不完全取决于金钱的多少和职位的高低,它是一种人生态度,是超越俗世名利羁绊的人生精神境界。在当今社会,一些拥有巨额财富和显赫地位的人,他们被名缰利锁所牢牢束缚,整天置身于名利的追逐之中,为了得到更多的名利,日夜挖空心思,整天愁眉苦脸,身心疲惫。因之,他们当中大多数人并没有达到真正的乐生。而现时,一些过着温饱或小康生活的普通人,衣食无忧,不为财富所束缚、所担忧;也不为名位所困扰、所苦恼,他们应该才是最快乐的人。
当然,至于快乐与不快乐,就在于一个人的心态和境界了。处于弱势群体中的贫困者,甚至是一个捡破烂和沿街乞讨者,尽管他们生活贫穷,地位卑微,但并非没有乐生。我在大街上曾偶遇一对捡破烂的夫妇,他们在回家的路上丈夫蹬着三轮车、摇着拨浪鼓,妻子坐在后面哼着歌子,一路欢快地行驶,令我伫立目送,感慨不已。因此,乐生,不在于财富的多寡和权位的高低,而是一个人的心境和精神层面。一个人的心态,决定他的生活状态。
生活如水、如花、如棋、如茶······面对生活的绚丽多彩,面对清风明月、飞云彩霞,面对春光秋韵、佳卉奇葩,我们选择了人生;面对人生的悲欢离合、阴晴圆缺,我们选择了品味。人生中的快意与失意,都会闪烁爱的火花、情的充溢;都会流露出笑的宽慰、苦的涩味。庄子的超脱、陶潜的隐逸、岳飞的壮怀、路遥的奋力,都会给人一颗澄澈之心、平静之心、充沛之心、向上之心。快乐是一种心绪,要活得快乐,就必须改变自己的生活态度。有时候只要你把心胸敞开,快乐就会迎面而来。良辰美景,赏心乐事,随处皆是。智者乐水,仁者乐山。雨有雨的趣,晴有晴的妙。
我记得曾在上世纪六十年代,经常跟随爷爷到山上给生产队放羊。夏秋季节,我站在高高的山顶上,放眼空旷四野,在蓝天白云下,山花烂漫、绿草葱郁、庄稼遍地五彩纷呈、羊群簇簇点缀山峁沟壑;侧耳倾听,鸟声清脆、虫音嘹亮。此刻,你可以领略到大自然的壮美风光,你可以深嗅到花草的悠悠芳香,你可以聆听到各种虫鸟的优美吟唱,令人深深陶醉,令人心旷神怡。此时,每个山头上放羊人那吆喊声和放声高唱的陕北信天游、革命歌曲,悠扬动听,萦绕山峦,回荡幽谷。那时候,尽管生活贫困,人们每天连肚皮都填不饱,但放羊人一到山上就忘掉了饥饿,忘记了苦恼,情不自禁地放声高歌。
人们要做到乐生,就必须要达到忘名、忘利、甚而忘我的境界。在当今社会,我们应多一些朴素自然的淡泊,少一些投机取巧的刻意行为。只有一个坦荡宽阔、恬淡清静的心境,才能达到最佳的心态,享受快乐的人生。
过去的人,主要是身累;现在的人,主要是心累。从旧中国到改革开放前,大多数国人在那艰难的岁月里,主要是为生存而忙碌奔波、艰苦奋斗。人们成年累月,为谋生而不辞劳苦,流血流汗,筋疲力倦。改革开放前,在公有制一统天下的大集体化下,农民天天起早贪黑,白天大干晚上夜战,没有节假日,没有星期天,常年劳作而不得休息,终年劳碌却得不到温饱。因此,过去的人们身劳甚于心劳,身累多于心累。现时,随着生活温饱的解决、物质生活的提高和科学技术的发展,人们的劳动强度逐渐降低,休闲时间开始渐而增多,身体劳累愈益减轻,但心累者却越来越多。
当今社会,随着物质生活日益丰富、生活节奏愈益加快、贫富悬殊逐步加大,而物欲横流、心灵浮躁、贪婪奢侈、唯金钱至上、唯权利是崇等现象越来越严重,人心越来越疲惫。人们常说,穷乐活,富忧愁。建国后到七十年代,在物质生活贫乏,糠菜充饥的时期,人们尽管忍饥挨饿、衣不蔽体,但当时人们的理想信念高,精神面貌好,思想积极,苦中有乐。那个年代每天除了工余休息和集体活动中高唱革命歌曲外,人们在劳动中和走路时都哼唱着歌儿,真可谓是穷乐活。那时流传一句顺口溜是:穿得烂走得快,肚子里装些糠和菜;战天斗地不怕苦,革命歌声不离口。
如今,虽然很多人衣食无忧,从温饱进入了小康生活,而且不少人已腰缠万贯,拥有洋房名车,过着豪奢的生活,但在物欲膨胀、权欲熏心之下,人人为发财或升官,日夜冥思苦索,绞尽脑汁,整天忧心忡忡,愁容满面,心力交瘁。我们经常也看到一些权贵和巨富们,殚精竭虑,面无欢颜,他们实际上并未达到真正乐生。
因此,乐生并非由金钱和地位决定,它是一种超脱物质和名利的精神境界,也是对人生真谛的最高领悟