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过度付出的爱:她为何靠身体取悦对方?

事实上她交往的那个大叔,也只是普通工薪阶层,上有老下有小,即便有心,也无力为小丽付出太多。小丽受够了母亲操控感情的手段,因此反其道而行之,只求付出,不问回报,于是成了一个在情感上过度付出的人。所以过度付出的女子,在床第之事上会耗费许多心力,

“老师,我觉得自己得了性爱成瘾症……”

在咨询室,坐在我面前的女子小丽,年龄二十多岁,浑身散发出绝望的气息。

“为什么我们之间的性爱那么棒,既美妙又亲密。除此之外却根本合不来?为什么只有我们在这方面合拍,除此之外他对我漠不关心?”

面对泣不成声的来访者小丽,我适时递上纸巾。她无法理解在身体上如胶似漆的情人为何毫无征兆地弃她而去,她难以接受这个结果,于是试图割腕,幸好被家人及时发现,才未酿成惨痛悲剧。她哭泣的样子,看起来像一个深深受伤的小孩,“我以为把自己给他,他就会爱我。我什么都给他,能给的全都给了。想到我付出这么多却得不到回报,真的很痛……”小丽弓着背,不断地啜泣每天做爱,逼会松,回想着从不存在过的爱情。

小丽爱上了的,是一个比她大十岁的有妇之夫,他们在网络上认识,然后见面、上床。大叔开始的体贴和温情,迅速让小丽沦陷:“舍友和同学都说,在上床这件事上都是男生主动,可我们恰恰相反,我总是想他,我尽量把时间安排好,然后找能够独处的地方,主动约他。”听得出,小丽为了让男友的注意力集中到她身上,可谓挖空心思。

在这段关系里,小丽似乎不图物质和金钱。事实上她交往的那个大叔,也只是普通工薪阶层,上有老下有小,即便有心,也无力为小丽付出太多。

小丽稍稍平复了一下情绪再度开口,依然是有气无力地沮丧:“我只希望他过的快乐,好好留在我身边,我什么都不要,只要他多花点时间陪我……”

可即使小丽是“什么都不要”的状态,白送青春,大叔却平时对她不冷不热,小丽约他他也会出来赴约,一般就是吃个饭,然后匆匆上床。“不主动、不拒绝、不负责、不要脸”大概说的就是这种男人。

前一阵因手机没删干净的几条略显暧昧的聊天记录被妻子发现,大吵大闹后,心有余悸地大叔选择退缩,向小丽提出了分手。无法接受这个结果的小丽伤心欲绝,天天以泪洗面,请病假来找表姐,表姐痛骂她傻,着急又束手无策。于是哭到半夜的小丽一冲动进了厨房试图割腕,幸亏表姐早有警惕,听见动静跟进厨房,把刀抢下,这才避免了一场悲剧的发生。

小丽的表姐是我多年的朋友,关于小丽的原生家庭,我也有所耳闻。小丽的父亲,也就是我朋友的小舅,从事地质勘探工作,经常出差,小丽的母亲是一名会计。小丽从小就一直目睹父母聚少离多的生活里,各种鸡飞狗跳。

父母之间向来冲突不断,因为父亲是个重度工作狂,偏偏母亲用激烈的手段逼他挪出时间陪她和孩子,有时甚至不惜自残。

我让小丽谈谈她的原生家庭,小丽说:

“小时候打我记事起,父亲很少在家,偶尔回来小住,照母亲苛刻的说法,父亲只能算是回到免费的旅馆小歇。他们的感情糟透了。爸爸每次回家都要和妈妈吵上好几天。

妈妈大声喊着说他根本不爱我们。爸爸说他长时间辛苦工作,还不是为了这个家!他们多半是以互骂收场。通常最后爸爸就会离开,摔门怒吼:难怪我一点都不想回家!但有时候只要妈妈痛哭,威胁他要离婚,甚至吞很多安眠药送医院急救,爸爸就会收敛几天,早早回家陪我们。这时候,妈妈会做很多丰盛的餐点,我想是犒赏爸爸回家陪家人吧……”

讲到这,小丽不由皱起眉头,她随即又摇摇头,继续说:

“过大概三四天,爸爸又会离开,他即使没有出差,也会每晚出去喝酒,只打一通电话回来,妈妈接电话时会用冰冷冷冰冰的口气问:哦?是吗?真的吗?接着破口大骂脏话,摔上电话。

我本来以为爸爸要回家吃饭的,会打扮的特别整齐,用心地扎辫子、帮妈妈收拾房间、打扫卫生只盼爸爸回家。但每当妈妈接完电话,会气冲冲的走进厨房,一边乒乒乓乓摔盘砸碗每天做爱,逼会松,她一边破口痛骂爸爸。等她平静下来,表情就变得很冰冷。走出来说今天我们自己吃不等爸爸了,其实她这样比大叫更加恐怖。她摆好晚餐,自顾自坐下来,根本不看我一眼,也一声不吭……”

小丽讲到这忍不住又抽泣起来。她说那时自己就会很紧张,不敢说话。大气也不敢出,但是又不敢不吃晚餐。她坐在餐桌前,希望让妈妈好过一些,但对于一个孩子还说,她实在帮不上忙。每次这样吃完晚餐,一到半夜,小丽就会严重反胃吐个不停。小丽面无表情的摇摇头,继续说:“真的,当情绪不好时是妨碍消化的。”

“也很难学到良好的相处模式。”我补充道。因为小丽就是在这种家庭氛围中学习到与所爱的人相处的。

“发生这样的情况时,你有什么感觉?”我又问。小丽思索了一下,边说边点头,仿佛强调就是这样没错:“嗯嗯,他们吵架时,我怕极了,但大部分时候觉得孤单,没人照顾我的感受,没人想知道我过的好不好。我努力去练拉小提琴,现在想想我练小提琴的原因主要是为了盖过爸妈争吵的声音。也有理由躲远一点。我也学会尽量的不惹麻烦,很少讲话,假装没有看到爸妈怎么对待彼此,从不告诉别人我心里的事,我努力拿到好成绩,我觉得爸爸只有这样的时候才会注意到我,他会说让我瞧瞧你的成绩单,稍微跟我聊一下,如果我的成绩很好,他脸上会流露出难得一见的轻松愉悦的表情,我是为了他才用功读书的……”

说完,小丽沉默了一会。我静静陪伴着,直到她再次开口问我:“老师,活到现在我为什么心里一直不快乐,很难过?”小丽捂着心口,脸上的表情让人感到可怜。她哭着继续说:“我说不出我一直难过的原因,我该怎么解释我为什么这么难过?我没有受苦,生活也没有重大的匮乏,既没有饿过肚子,也从来没有缺过什么。可是,为何我从来没有真正开心过?”

过度付出的爱:她为何靠身体取悦对方?

小丽未完全认识到自己在家中的孤立感有多深,她缺乏关注和教养,因为父亲极少在身边,母亲对丈夫满腔怒火没有多余的力气照顾孩子,如此一来,小丽在感情上严重匮乏。越匮乏,越饥渴。所以她对待感情,就会像一个饿了许久的人一样饥不择食。

理想的原生家庭的情感流动是:在孩子成长的过程中,父母会给予孩子关注于爱,而孩子能够与爸妈分享自身的见解与感受,回报父母的关心。但小丽的父母困在一场意志力的斗争之中,相持不下,无暇接纳女儿回赠的礼物。于是等小丽年纪稍长,就把内心的爱以性爱的形式当成礼物送给别人。但小丽托付的对象都是像她父亲一样的、同样不愿意回应她的那种人。因为只有这种互动模式是小丽从小熟悉的,如果不是这种模式,比如一个很热情的男生也曾追求小丽,但小丽感觉不对劲,因恐惧而逃避,断然拒绝了那个男孩。这是因为小丽对冷漠疏离习以为常,换了别的模式,她会感觉不熟悉、不安全,也不知所措,因此她也用从小习得的模式选择逃离。

小丽总是爱上拒人千里之外的男人,自然有其原因。小丽很难和人建立真正的亲密关系,他从小看着父母激烈争吵,吵完后彼此和解,但和解也代表了下一次争吵的开始,家中气氛剑拔弩张,有时候略为好转,却从未有过真正的分享亲密和爱。小丽受够了母亲操控感情的手段,因此反其道而行之,只求付出,不问回报,于是成了一个在情感上过度付出的人。

过度付出的女子,在情感里容易上演的剧情是:把白雪公主童话的性别角色逆转,白雪公主被施以魔咒沉睡不醒,等待王子的吻使她清醒;过度付出的女子则希望自己是破解魔咒的人,把身边的恋人当成备受痛苦煎熬需要拯救的王子,即便这个王子很少为人着想,老爱生气,容易陷入沮丧,冷漠、甚至残忍凶暴,她也替这类行径开脱,认为是他缺乏关爱所致。总以为付出爱就能改造他的弱点,甚至病态心理,下决心用爱的力量拯救他。

“性”往往是过度付出的女子常用的手段,她每一次亲密的举动,都是为了改变恋人所作的努力;每一次亲吻、爱抚都仿佛在告诉他,他好棒、好特别,深受她珍惜。她认定只要恋人终于相信她的爱,就会蜕变成真实的自我,幡然觉醒摇身一变,成为她自己心目中理想的情人。所以过度付出的女子,在床第之事上会耗费许多心力,无论对方基于什么样的回应,都促使她更加努力讨好付出,想办法使伴侣确信她的心意。

这种心理是复杂的,也掺杂了其他的因素:如她会觉得尤其是两人发生冲突过后,性爱会更加狂野。原因是性行为本身可以让压力释放,二是在争执过后,双方投入相当大的心力经营床第之事,借着性爱重新稳固双方的关系,以免感情因争执而生变。男女双方在这种情况下,体验到更愉悦的性爱滋味,就像是重新肯定了这段关系的价值。背后的想法可能是:瞧瞧我们多亲密,多么爱对方,能让彼此感到快乐,我们是属于彼此的。

当他们感到非常愉悦的肉体感受,就能够产生一种你中有我,我中有你的亲密感,对过度付出的女性而言尤其如此。和恋人的摩擦越大,性爱就越刺激。使她自己更以为离不开恋人。反过来说也是一样,过度付出的女子与脾气温和的男人交往时却觉得性爱太乏味,因为跟他在一起情绪不再激动,也不需要利用性去证明任何事,日子过的惬意又轻松时,她就会觉得没劲。因为她早已习惯了惊涛骇浪的恋情,如今爱情的滋味如果平淡如白开水,就似乎证明了冲突、不安、心碎和夸张的戏码才是真爱。很多有性受虐癖好的人,多数也是基于这种心理。

小丽的故事让我不由想到:我们应该先讨论一下“真爱”的定义。

希腊人比较聪明,用“激情”和“神圣”这两个词来区分截然不同的爱。

激情之爱是热烈、缠绵的。神圣之爱则是忠贞的感情,指的是双方深爱彼此,不加杂一丝激情。

激情之爱与神圣之爱的区别,让我们明白为何在寻觅伴侣时,经常面临两难的局面。

激情之爱是上苍穹下黄泉,也要找到的那个人——他难以形容,不易把握、让人感觉患得患失,却是独一无二的。越执着强烈,越感觉爱得刻骨铭心,因此在这样的感情里,内心充满兴奋、狂喜、夸张、焦躁、紧绷、神秘与渴望等情绪,常有必须克服的阻碍,因此让人感觉真爱总免不了受苦。

神圣之爱是两个彼此关心的人承诺终身厮守,两人的价值观相近,有共通的兴趣与人生目标,愿意容忍对方和自己不同的地方。他们衡量爱情深度的标准在于两个人是否互信互重,允许双方率性表达自身看法,用充满创意的方式面对世界。两人喜爱分享过去和现在的经验,也共同展望未来,把对方当成毕生珍惜的挚友。

第二个衡量标准在于是否愿意诚实面对自己,好让这段感情持续茁壮,亲密感日益加深。真爱令人感到平静安稳,愿意终生给予对方慰藉和支持,相互付出和理解。

过度付出的女性基本会偏爱激情之爱,她们心中通常洋溢着浪漫的激情。恰恰是因为两个人的关系不可能持续,才有那样的激情。为了让热情延续,过度付出的女性会乐于通过不断抗争,克服诸多障碍,永远渴盼、永远得不到的爱,来让自己持续地折腾——也就是人们常说的“作”。激情意味着受苦,她们往往越是受罪爱火越炽热,激烈的爱情令她激情澎湃。平静安稳、相伴一生的关系他们会觉得索然无味。因此,当她们最后从一心爱恋的对象身上获得想要的一切,不再受苦时,爱火也会随之熄灭。或许她会认为自己不爱这个人了,因为甜蜜又痛苦的感受已经消失。

当今社会,可能很多人会把两种爱混为一谈。很多影视剧、网络小说的情节都是狂野爱恋、激情之爱,不作不死不疯魔不成活。这仿佛能给观众带来旁观的满足感,很多年轻人的爱情观也会受其影响,以为只要有足够的激情,两人便能终身不渝。然而放到现实中,许多宣告破局的恋情刚开始也是天雷勾地火,更多的却是来的快去的快。男女之间的关系,如同烟花,短暂绽放,迅速消失。所以唯有激情才可能长久这项说法并不正确。挫折感、受罪、想要却得不到的痛苦,能够有效催化激情,却无助于维持长远稳定、相互滋养的关系。

初期肉体上的相互吸引终将消退,这份激情若是要转化为相互关心、忠贞不移的情谊,就必须要拥有共同的兴趣、相近的价值观和人生目标,以及维系长久亲密关系的能力。

不过常见的情况是:浓得化不开的爱,虽然刺激,却少了一样极其重要的感情,也就是长久的承诺。承诺才能让经历风浪的恋情变成细水长流,提供安全感。假如两人克服了结合的障碍,真正长相厮守,在激情不再之后,两人会获得安全温暖,想好好对待彼此,若想得到安稳,就得忍受乏味。

巩固长远关系的安全感也可能让关系变成一滩死水,如果在两人定下来以后仍盼有源源不绝的挑战和兴奋感,这股激情无法来自挫折感和渴望,而必须深入探索。稳定、安全的关系里的深度链接,仅存在于相互承诺的男女之间。

《欢欣的奥秘》的作者劳伦斯认为:最好是单一伴侣之间,才可获得这种深度链接,因为神圣之爱背后的信任和诚实,必须结合酝酿激情的要素:勇气和不怕受伤的坦白,才会有真正的亲密。

虽然人们时常觉得恋情中的兴奋战栗大多来自于激情,极少来自于相知相惜处于稳定关系的伴侣,但是真正带给人们身心疗愈和慰藉的,却是稳定的、安全的“神圣之爱”,两个生命彼此看见、关照、相守、扶持,才是真正的亲密。

如小丽一样的那些过度付出的女性,只有先恢复正常的爱情观,才能培养真正的亲密关系。

作者简介:

野子,原名李荣,国家二级心理咨询师、国家二级心理督导师、沙盘游戏写作导师、舞动治疗师、全国多家公益组织心理疏导志愿者、历任十余年电台心理夜话类节目主播。山东省作家协会会员,出版《玫瑰生涯.女性幸福人生全攻略》、诗集《地脉》、《静美之季》等。

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